[猎奇]元朝时的一个恐怖组织，杀蒙古人无数，最后却被汉人消灭[10P] [复制链接]

元朝的铁骑因其强大的战斗力而名声赫赫，他们征战四方，无论是东征还是西战，都是势如破竹，毫不手软。
然而，在元朝的第三次西征中，铁骑们遇到了一个巨大的阻碍，这个障碍就是名为“鹫巢”的城堡。这座城堡由一群刺客建立，坐落在悬崖之上，地势险要，堪称天然的防御工事。这些刺客的首领被称为“山中老人”，他在中文的音译名为“霍山”。对于看过《倚天屠龙记》的朋友来说，这个名字或许并不陌生，因为它与张无忌所学的圣火令武功有着千丝万缕的联系。

然而，在历史的真实面貌中，这位“山中老人”并非武功高强的江湖人物，而是一位杰出的宗教学者，他的名字叫哈桑·本·萨巴赫。哈桑是著名的阿萨辛派的创立者，这个派别就是后来广为人知的刺客组织的发源地。

年轻时的哈桑有着远大的抱负，他不愿在塞尔柱王朝的官场中混迹，最终决定创立阿萨辛派，建立一个以刺客为主力来对抗敌人的秘密组织。哈桑的刺客们在塞尔柱帝国内建立了大量的战略要塞，最后这些要塞的数量竟然达到了三百多个，塞尔柱王朝也因此陷入了巨大的困境。

尽管哈桑·本·萨巴赫本人并不精通武艺，但他所建立的“鹫巢”和“秘密花园”却成为了传奇。其中，“鹫巢”是一座矗立在山巅的堡垒，地势险峻，不容一击。凭借着天然的屏障和周围的山峦，哈桑完全不畏惧外来的任何敌人。而“秘密花园”则是一个与“鹫巢”截然不同的地方，坐落在山谷中，园内亭台楼阁，金碧辉煌，四周流淌着美酒，美女歌舞飞扬，犹如人间仙境一般。

哈桑训练的刺客们经过洗脑后，成为了对他忠心耿耿的追随者，而这些刺客的精神世界也因“秘密花园”而发生了改变。哈桑告诉他们，这里就是“天堂乐园”，死后可以回到这里享乐，因此这些刺客毫不畏惧死亡，甚至愿意为了早日重返乐园而拼命赴死。

在哈桑·本·萨巴赫建立“鹫巢”后，他几乎整整有34年没有离开过这个堡垒，而是通过远程指挥，掌控着城堡内的一切。虽然他在城堡中过着极为严格的禁欲生活，甚至不惜亲手处死自己的儿子，但他并未因此放弃学术的追求，反而潜心研究，著作丰厚，堪称一位真正的奇人。

然而，随着元朝的第三次西征展开，这座雄伟的“鹫巢”最终成了铁骑的主要目标。尽管这座堡垒坚固异常，地势险要，但一位名叫郭侃的汉人将领却利用火炮和轰天雷攻破了“鹫巢”的防御，彻底瓦解了这个刺客组织的威胁，这也展现了元朝在军事科技上的巨大优势。

这个曾经在中东地区威震一时的刺客组织，最终被铁骑们屠城灭族，消失在历史的长河中。虽然阿萨辛派的残酷刺杀行为已成历史，但这种行为也激起了人们的反感。历史学家们总结道：“这正是蒙古人对于当时治安和文明所作出的巨大贡献。”

元朝第三次西征与“鹫巢”刺客组织的覆灭

鹫巢：刺客组织的天然堡垒
在元朝第三次西征的征程中，蒙古铁骑遭遇了前所未有的挑战——一座名为“鹫巢”（Alamut）的悬崖城堡。这座堡垒由阿萨辛派（Assassins）创建，其首领哈桑·本·萨巴赫（中文音译“霍山”）被尊称为“山中老人”。鹫巢坐落于伊朗里海南岸厄尔布尔士山脉的险峻山巅，海拔高达3000多米，地势险要，易守难攻，堪称天然的防御工事。城堡周围层峦叠嶂，仅有一条狭窄山路可达，使得常规军事进攻几乎不可能成功。

山中老人哈桑·本·萨巴赫：宗教学者与刺客组织创始人
哈桑·本·萨巴赫并非武侠小说中的武林高手，而是一位极具影响力的宗教学者和政治家。他年轻时对塞尔柱帝国的官场腐败深感不满，决心通过非常规手段改变现状。1090年，他率众起义，攻占了阿尔穆特堡（即“鹫巢”），以此为基地建立了阿萨辛派。

阿萨辛派的扩张与恐怖统治
阿萨辛派在塞尔柱帝国境内建立了数百个战略要塞，形成了庞大的地下网络。其核心成员被称为“ fidai ”（意为“牺牲者”），他们以暗杀为主要手段，针对政敌、宗教领袖和军事将领实施精准打击。哈桑通过独特的心理操控和宗教宣传，将这些刺客打造成一支忠诚无畏的队伍。

秘密花园：精神控制的“天堂”
为巩固对刺客的控制，哈桑构建了著名的“秘密花园”。这是一个位于山谷中的奢华乐园，亭台楼阁金碧辉煌，美酒佳肴应有尽有，舞女歌姬载歌载舞。哈桑向刺客们灌输：只要忠实地执行刺杀任务，死后灵魂就能进入这个“天堂乐园”永久享乐。这种精神诱惑使得刺客们甘愿为“山中老人”赴汤蹈火，甚至视死如归。

哈桑的禁欲生活与学术成就
尽管掌控着如此庞大的恐怖组织，哈桑本人却过着极其严格的禁欲生活。他在鹫巢城堡中隐居长达34年，从未离开，通过信使遥控指挥一切事务。他曾因儿子试图叛逃而亲手将其处死，展现出冷酷无情的一面。然而，他并未放弃学术研究，撰写了大量关于哲学、宗教和政治的著作，成为一位矛盾而复杂的传奇人物。

元朝铁骑的征服：郭侃攻破鹫巢
元朝第三次西征（1252-1258年）由大汗蒙哥派遣其弟旭烈兀率领。蒙古大军在征服波斯地区后，将目光投向了威胁巨大的阿萨辛派。鹫巢作为阿萨辛派的核心据点，自然成为主要目标。

汉将郭侃的火器攻坚
面对坚不可摧的鹫巢，蒙古将领郭侃（汉族人）展现了卓越的军事才能。他创新性地使用了当时先进的火器——火炮和轰天雷。蒙古军队在城堡外围架设巨炮，连续轰击城墙薄弱环节。同时，利用抛石机发射装满火药的“轰天雷”，对城堡内部造成巨大破坏。

鹫巢的陷落与阿萨辛派的覆灭
经过数月围攻，蒙古军队终于在1256年攻破鹫巢城堡。阿萨辛派成员要么被屠杀，要么投降后被驱逐。“山中老人”的继承者被俘虏并押送至蒙古宫廷。这个曾经威震中东、让塞尔柱王朝和阿拉伯帝国闻风丧胆的刺客组织，在蒙古铁骑的猛烈攻势下彻底瓦解，其成员或被屠城灭族，或销声匿迹。

历史评价：蒙古对文明秩序的贡献
历史学家普遍认为，蒙古铁骑摧毁阿萨辛派是具有积极意义的历史事件。阿萨辛派长期通过恐怖刺杀手段扰乱地区秩序，其行为严重威胁了正常的贸易往来和文化交流。蒙古军队的征服虽然残酷，但客观上清除了这一不稳定因素，为后续丝绸之路的安全畅通和东西方文明交流创造了条件。正如您提到的，“这正是蒙古人对于当时治安和文明所作出的巨大贡献”。

结语
元朝第三次西征中对鹫巢的攻克，不仅是军事技术与战术的胜利，更是文明对抗野蛮的重要篇章。哈桑·本·萨巴赫和他的阿萨辛派虽然在历史上留下了恐怖印记，但最终在蒙古铁骑的强大压力下走向灭亡。这一事件不仅彰显了元朝军事力量的巅峰状态，也反映了不同文明在冲突与融合中的复杂历程。如今，“鹫巢”已成为历史遗迹，而阿萨辛派的故事则通过文学作品（如《倚天屠龙记》中的圣火令）继续在民间流传，提醒着人们恐怖主义的危害与文明秩序的重要性。

越王勾践规定女子17岁前必嫁，否则父母获罪；
汉惠帝要求女子15岁前出嫁，超龄者家庭赋税翻五倍；
北周甚至将婚龄降至12岁，隐匿不嫁者处死。
经济与赋税压力
农业社会以人口为税收基础。早婚可增加劳动力，避免家庭因高额罚税破产。例如汉代对超龄未婚女子征收“五算”（五倍人头税），迫使贫困家庭尽早嫁女。
二、社会观念与生存压力
“男尊女卑”与家族责任

女性被视为传宗接代的工具，“不孝有三，无后为大”的观念深入人心；
贫困家庭为减轻负担，嫁女可获聘礼补贴家用，尤其灾荒年间更成生存策略。
人均寿命与生育窗口
古人平均寿命仅40岁左右（[6]11），50岁即算高寿。若女子20岁后结婚，生育期缩短，难保家族延。

三、父母心态：无奈大于冷漠
制度压迫下的妥协
抗旨将面临刑罚或破产，父母被迫牺牲女儿健康（[1]28）。如汉朝百姓为避税，十三四岁便匆忙定亲。

社会规范的内化
早婚已成普遍现象，父母视其为“正常”。贵族女子亦难幸免，如清代选秀落选者需即刻嫁人，否则家族受罚。

四、早婚对女性的伤害
生理风险：十三四岁骨盆未发育成熟，难产、死亡率高；
心理创伤：未成年承担妻母职责，丧失教育与发展机会；
地位束缚：沦为夫家附属品，一生困于生育。
结语
古代早婚是生存逻辑下的悲剧选择。父母虽心疼女儿，但在政策高压、经济困顿与社会观念捆绑下，个体抗争空间极小。这一现象随着医疗进步、女性地位提升及法治完善才逐步消失，折射出时代变迁中人权意识的觉醒