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四大文明古国之古印度58。文明成就(31)。数学成就14。在这一时期,在数学上成就最大的就要数作明了。作明对零进行了进一步的研究,正确地指出以零除一个数为无限大。他继续研究二次方程求解的问题,知道一个数的平方根有两个数,一正一负。
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四大文明古国之古印度59。文明成就(32)。数学成就15。作明还明确地指出负数的平方根是没有意义的。作明在不定方程的研究中取得了十分显著的成绩,他用巧妙的方法解决了许多不定方程的求整数解的问题。如下列方程。6x+2x=y, 5x-100x=y,
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只看该作者 14342楼 发表于: 14小时前
四大文明古国之古印度60。文明成就(33)。数学成就16。他还给出圆周率的两个数值,即π=3927/1250=3.1416和π=22/7=3.1429,并且指出前一数值较为准确,自作明之后,古印度数学科学的发展便趋缓慢,没有更多引人注目的东西了。
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只看该作者 14343楼 发表于: 14小时前
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度58。文明成就(31)。数学成就14。在这一时期,在数学上成就最大的就要数作明了。作明对零进行了进一步的研究,正确地指出以零除一个数为无限大。他继续研究二次方程求解的问题,知道一个数的平方根有两个数,一正一负。 (2025-12-08 00:12) 

作明数学成就高,
零除无限见真知。
平方根有正负数,
二次方程解法精。
古印度人智慧广,
文明成就耀千秋。
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只看该作者 14344楼 发表于: 14小时前
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度59。文明成就(32)。数学成就15。作明还明确地指出负数的平方根是没有意义的。作明在不定方程的研究中取得了十分显著的成绩,他用巧妙的方法解决了许多不定方程的求整数解的问题。如下列方程。6x+2x=y, 5x-100x=y,  (2025-12-08 00:13) 

作明研究零与负,
平方根有正负分。
不定方程巧求解,
整数解法显神功。
六X加二X等Y,
五X减百X等Y。
古印度数成就大,
文明智慧耀千秋。
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只看该作者 14345楼 发表于: 14小时前
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度60。文明成就(33)。数学成就16。他还给出圆周率的两个数值,即π=3927/1250=3.1416和π=22/7=3.1429,并且指出前一数值较为准确,自作明之后,古印度数学科学的发展便趋缓慢,没有更多引人注目的东西了。 (2025-12-08 00:14) 

恒河文明耀千秋,
梵天智慧照九洲。
圆周精算三千一,
廿二七分略欠优。
阿耶波多开先河,
后继无人步履留。
古印度数星辉黯,
唯有前贤万古流。
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只看该作者 14346楼 发表于: 7小时前
四大文明古国之古印度61。文明成就(34)。地理学1。有关印度古代地理学的记述始见于吠陀文献。深受宗教影响是印度古代科学的共同特征,这一点在地理学上比其他文明古国尤为显著。
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只看该作者 14347楼 发表于: 7小时前
四大文明古国之古印度62。文明成就(35)。地理学2。地理学在印度可能起源较早,研究范围也较广泛,但一直未出现专门的著述,所有与地理学有关的知识皆散见于宗教性的文学典籍之中。
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只看该作者 14348楼 发表于: 7小时前
四大文明古国之古印度63。文明成就(36)。地理学3。印度上古代典籍全无年代记载。按有关古代典籍的产生时间,印度古代地理学大致可分为三个时期。吠陀和后吠陀时期;史诗时期;往世书时期。
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只看该作者 14349楼 发表于: 6小时前
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度61。文明成就(34)。地理学1。有关印度古代地理学的记述始见于吠陀文献。深受宗教影响是印度古代科学的共同特征,这一点在地理学上比其他文明古国尤为显著。 (2025-12-08 07:42) 

恒河奔流润沃土,梵天智慧启先知。
吠陀经中藏地理,宗教色彩润文辞。
山川河流皆神圣,天地万物有灵犀。
古印度学重信仰,地理知识融神思。
四大文明独特色,天人合一显真谛。
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只看该作者 14350楼 发表于: 6小时前
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度62。文明成就(35)。地理学2。地理学在印度可能起源较早,研究范围也较广泛,但一直未出现专门的著述,所有与地理学有关的知识皆散见于宗教性的文学典籍之中。 (2025-12-08 07:42) 

恒河文明源远长,
地理知识散梵章。
宗教典籍藏山川,
未有专著留芬芳。
吠陀经中见天地,
天文地理共徜徉。
古印度学重信仰,
地理智慧隐经藏。
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只看该作者 14351楼 发表于: 6小时前
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度63。文明成就(36)。地理学3。印度上古代典籍全无年代记载。按有关古代典籍的产生时间,印度古代地理学大致可分为三个时期。吠陀和后吠陀时期;史诗时期;往世书时期。 (2025-12-08 07:42) 

吠陀经文无纪年,地理知识散其间。
恒河圣水润大地,山川河流入诗篇。
史诗时期述疆域,往世书中记山川。
三代典籍承智慧,古印度学赖此传。
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只看该作者 14352楼 发表于: 6小时前
四大文明古国之古印度64。文明成就(37)。地理学4。吠陀是印度上古时期一些文献的总称,有古代印度人活动范围的陆地、海洋、大气等自然地理方面的知识和人文地理现象的记述。例如《梨俱吠陀》提到某些部族、国家及河流的名称。
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只看该作者 14353楼 发表于: 6小时前
四大文明古国之古印度65。文明成就(38)。地理学5。属于后吠陀时期的《百道梵书》、《爱达罗氏森林书》、《阿达婆吠陀》 、《法经》和《法论》等描述了雅利安人扩张时连续占领的地区。
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只看该作者 14354楼 发表于: 6小时前
四大文明古国之古印度66。文明成就(39)。地理学6。《梨俱吠陀》和《阿达婆吠陀》都有天和地为两个相对的半球的说法。《梨俱吠陀》另一处说地自由悬于空中。
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度64。文明成就(37)。地理学4。吠陀是印度上古时期一些文献的总称,有古代印度人活动范围的陆地、海洋、大气等自然地理方面的知识和人文地理现象的记述。例如《梨俱吠陀》提到某些部族、国家及河流的名称。 (2025-12-08 08:26) 

吠陀文献载古情,天地山河入篇章。
梨俱吠陀述部族,恒河印度水流长。
人文地理初显现,自然知识藏典香。
上古文明留足迹,地理智慧放光芒。
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只看该作者 14356楼 发表于: 6小时前
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度65。文明成就(38)。地理学5。属于后吠陀时期的《百道梵书》、《爱达罗氏森林书》、《阿达婆吠陀》 、《法经》和《法论》等描述了雅利安人扩张时连续占领的地区。 (2025-12-08 08:29) 

百道梵书记征程,
森林书中绘疆形。
阿达婆吠陀传雅语,
法经法论载民情。
雅利安人扩张路,
恒河印度流域明。
古印度地无专述,
宗教典籍藏地理。
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只看该作者 14357楼 发表于: 6小时前
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zjjwjiang:四大文明古国之古印度66。文明成就(39)。地理学6。《梨俱吠陀》和《阿达婆吠陀》都有天和地为两个相对的半球的说法。《梨俱吠陀》另一处说地自由悬于空中。 (2025-12-08 08:30) 

梨俱吠陀载天地,
相对半球悬空立。
阿达婆吠陀同此理,
古印度人识天文。
自由悬空地球说,
千年之前有先知。
宗教典籍藏地理,
智慧光芒照后世。
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四大文明古国之古印度67。文明成就(40)。地理学7。吠陀中还有风的详细记述,并依据风的强弱和性质把风分为和风或微风、带雨的风和暴风三类。带雨的风按方向又分为带雨东风和带雨西风相当于印度北部的东北季风和西南季风。
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四大文明古国之古印度68。文明成就(41)。地理学8。在以两大史诗——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》命名的史诗时期,随着征战、贸易、传教、外交等活动日益频繁,使古代印度人的地理视野不断扩展。
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