位高权重的忠臣即使面临生命危险，也会毫不犹豫地冒死劝谏，只为了引导君王走向正确的道路。在我国几千年的封建历史中，这种文官死谏，武将死战的场景屡见不鲜，其中最为人们熟知的，莫过于被称为一代明相的魏征。作为唐太宗李世民极为依赖的朝廷重臣，魏征一生的进谏之辞，总计多达数十万字，也因此被后世戏称为天下第一怼。
魏征去世后，唐太宗亲自命令画家阎立本为他画像，并将其悬挂在凌烟阁中。魏征自此成为唐朝二十四功臣之一。然而，有一次李世民在翻阅魏征临终前留下的册子时，突然大怒，甚至直言要挖掘魏征的坟墓。直言不讳的魏征，严格意义上并非唐朝的嫡系官员，他曾在武阳郡丞元宝藏和李密的帐下任职，直到李密归顺唐朝，魏征才逐渐加入大唐的官员行列。
从魏征的仕途看，早期他曾站在李世民的对立面，还曾在李建成麾下效力多年。玄武门之变后，李世民清洗了李建成和李元吉的旧部，但魏征依旧得以留任，这表明他在官场中积累了丰富的经验，且深得李世民的赏识。李世民通过玄武门之变夺取皇位后，感到自己名不正言不顺，加之百姓对他弑兄逼父的行为有着诸多非议，因此他急需树立一个贤明君主的形象，以稳固民心。而朝廷中的文臣，尤其是魏征，成为了他塑造明君形象的重要助力。
李世民虽然位高权重，但他非常虚心，对于朝中官员的劝谏总是乐于听取并改进。魏征也正是在这个时刻逐渐获得了李世民的信任。魏征敢于直言不讳，毫不担心会因此遭到惩罚，这让他在朝中显得尤为突出。贞观元年时，魏征已经是尚书左丞，虽然朝中有许多官员官阶高于他，但李世民为了安抚李渊旧部，常将魏征召入宫中商讨国事。魏征珍惜这次与皇帝单独会面的机会，每次都毫不犹豫地提出自己的观点和建议。
魏征的政治理论和治国之道，深得李世民的认可，也因此迅速得到了重用。贞观六年，李世民决定将自己的女儿长乐公主嫁给长孙无忌之子长孙冲，并提议将婚礼规格提高。朝中大臣们一致表示，婚礼可以按照永嘉长公主出嫁时的礼数标准，翻倍操办。但魏征却不顾其他人的看法，提出反对意见，认为这违背了礼制，认为长乐公主与永嘉长公主不同，应该遵循不同的礼数。
魏征的直言让长孙皇后十分赞赏，她认为魏征是真心为李世民着想，于是专门送去礼物表示认可，并希望他能一直保持这样的直率和正直。魏征也因此更加坚定了自己直言不讳、忠诚劝谏的立场。不久后，魏征被晋升为郡公。
贞观十年，长孙皇后去世，李世民因过度思念妻子而心情郁郁寡欢，他命人在宫中搭建了一座高台，每日带着朝臣远眺妻子的陵墓，借此解忧。一天，李世民带着魏征登上高台时问他：爱卿能看清昭陵吗？魏征回答说他并未看清，这令李世民心生不悦。李世民指着昭陵的方向不怒自威地说道：怎么会看不清呢，那可是长孙皇后安息的地方。魏征则冷静回应：陛下息怒，臣以为陛下是在远观献陵。这一番话顿时让旁人都不禁倒吸冷气，大家都知道李世民对长孙皇后有着深厚的感情，魏征的直言无疑触碰了李世民的心头痛。
虽然李世民表面上不悦，但他深知魏征是在提醒自己，不要仅仅沉浸在对亡妻的哀思中，忽视了父亲李渊的陵寝。李世民知道，搭建高台本身就违反了礼制，而魏征的劝诫也已经很委婉了。从此之后，李世民再没有召魏征一同登台，最终他也下令拆除高台。这是李世民最后一次召魏征陪同登高台。
李世民后来回忆这件事时，对魏征的直言非常赞赏，称魏征在是非面前从不徇私情，是真正的好官。贞观十二年，李世民因皇孙李象的出生大赦天下，并举行盛宴庆祝。在众臣纷纷向李世民道贺时，魏征却在宴后上奏《十渐不克终疏》，批评李世民过于奢华、疏远忠臣、劳民伤财等问题。魏征的直言毫不留情，甚至没有一句客套话。
面对魏征的批评，李世民并未生气，反而欣然接受，并让史官记录下来，供后人评说。若没有后来的李承乾谋反，魏征或许不会因这本册子而遭到李世民的怒火。李世民深知魏征的忠诚与直言，他对魏征的评价一直是非常高的。
随着李承乾的叛乱爆发，魏征所推荐的侯君集和杜正伦等人也卷入其中，并最终落得个死罪的下场。李世民对此事产生疑虑，怀疑魏征生前是否曾参与其中。由于缺乏证据，这一猜测也未得到证实。不过，李世民得知魏征生前将自己上呈的奏折编成册交给史官保存，心中愤怒，认为魏征并非出于忠诚，而是为自己的名声着想。李世民甚至命人挖掘魏征的坟墓，并取消了魏征儿子魏书玉的婚约。
然而，李世民很快意识到，自己的愤怒或许过于冲动，随着时间的推移，他重新审视了魏征的功绩，并决定重修魏征的墓碑。这一举动体现了李世民对魏征的怀念与敬重。魏征的忠诚与直言，仍然在历史上留下了深刻的印象。
魏征的名字、他的政治智慧和直言不讳的精神，永远铭刻在中国历史的长河中。即使在魏征死后，李世民也始终怀念他，认为如果魏征还在，他一定会给自己更为明智的建议。两人共同创造的贞观之治也成为了中国封建王朝历史中最为辉煌的篇章。
