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[猎奇]伊势慧眼:雍正皇帝的桃花源和绚丽清瓷[21P] [复制链接]

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希望对藏友有所帮助或者引起你的一些小兴趣。少走弯路,关于民间藏品的出手想必藏友们都会有疑问和顾虑,但是还是要尊重藏品的客观事实,实事求是,以诚相待!你的一份认可才是最重要的。

讲实情,出实招,办实事,求实效。《求真务实》

国内一线拍行送拍(嘉德,保利,翰海,中贸圣佳,古天一,大羿,明石,华辰,西泠印社,崇正,华艺国际,私下交易:全国国有文物商店交易会,博物馆推荐)香港拍卖:(苏富比,佳士得,香港保利,香港嘉德)藏品征集,(上方图片)详情咨询 叶老师

征集项目:近现代书画、古代书画、当代书画、油画雕塑、古董珍玩、紫砂艺术、铜炉佛像、瓷板画、印章、玉器、钱币、邮票等 (犀角,象牙,青铜器不征集)

收而不研者俗,藏而不鉴者傻,以藏学师者德,以藏悟心者美,以藏缘友者雅,以藏养藏者富!

Lot 5102

清雍正 粉彩折枝桃花长颈胆瓶

《大清雍正年制》款

高 44.6 公分

估价:25,000,000 - 50,000,000 港元

来源

平野古陶轩

展览

《イセコレクション 世界を魅了した中国陶磁》,大阪市立东洋陶磁美术馆,大阪,2017年,编号74

出版

川岛公之,〈イセコレクション十撰:名品に学ぶ中国陶磁の美〉,《なごみ》,淡交社,东京,2018年5月,页19

...缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷...

— 晋 陶渊明 《桃花源记》

这是中国伟大诗人陶潜(陶渊明,365-427年)笔下渔人偶遇世外桃源的起始。美国汉学家白芝(Cyril Birch)在他翻译的《桃花源记》里解读道:虽然渔人重返旧地而不得,但陶潜的某些诗作暗示诗人「在精神层面已然寻得此境」。自此,「桃花源」的意象成为中国文人永恒的精神共鸣,在诗词书画中不断被演绎,寄托对和谐生活的向往。创作于动荡年代的《桃花源记》,始终蕴含着政治隐喻。

雍正帝(1723-1735年在位)是位励精图治的君主,他在争议中继位因而笃信祥瑞,希望世人认为他的统治得自天授,在他治下国泰民安。据载,登基之初宫廷画家郎世宁(1688-1766年)便进献《瑞莲图》,描绘并蒂莲与双穗嘉禾,这些自然异象被视为仁政的征兆。而绘饰桃花的瓷瓶,对雍正帝而言更似量身定制。陶渊明笔下那位追寻桃源的高士,恰与雍正帝期盼缔造太平盛世的愿景产生深刻共鸣。

此瓶所绘两株桃树虬枝交柯,以最纯粹的艺术语言呼应陶渊明笔下桃源胜景。匠人刻意略去常见《桃源图》题材中的山水庭园,使观者全神贯注于灼灼芳华的绝美风姿。1728年,雍正帝遣唐英南下督理景德镇御窑。其到任后,御窑瓷器胎釉质量与艺术格调旋即显著提升。景德镇御窑匠心独运,在大型器皿上再现了与宫中所制珐琅彩比肩的绘画水平,突破了紫禁城珐琅作小窑烧造的尺寸限制。康熙末期的新彩料代表中国制瓷技术最新的重大突破,而唐英督陶时期(1728-1756年)将其潜力发挥到极致。此时期最精妙的瓷器,往往将瓷胎视作画绢。如本品般精绘折枝花卉的立件存世极罕,另外只见数例大盘。这些作品大面积留白,充分展现胎釉之精,犹如文人画中的宣纸素绢。与同时期批量生产的粉彩器相比,此类精心设计的作品更显超凡脱俗。

唐英除了突破珐琅彩的尺寸限制,还以古为师,开发重现了多种宋瓷釉色和仿生瓷,使得中国瓷器的釉色光谱更加丰富,如茶叶末、炉钧釉、茄皮紫等等,这些釉色前代或有制作,然而釉色之精纯,无有超越唐英督窑时期的作品。伊势所藏清瓷,从质量上所见,大多为这一时期作品。

Lot 5091

清雍正 黄釉菊瓣盘一对

《大清雍正年制》款

盘径 16.3 公分

估价:4,000,000 - 8,000,000 港元

来源

茧山龙泉堂,东京

展览

《中国陶磁 美を鉴るこころ》,泉屋博古馆分馆,东京,2006年,编号65

《中国陶磁名品展―イセコレクションの至宝》,石川県立美术馆,石川,2012年,编号106

《瓷华明彩―イセコレクションの名陶》,五岛美术馆,东京,2015年,编号53

《Porcelaine. Chefs-d'œuvre de la Collection Ise》,吉美博物馆,巴黎,2017年,编号68

《イセコレクション―世界を魅了した中国陶磁》,大阪市立东洋陶磁美术馆,大阪,2017年,编号79

出版

《中国陶磁―イセコレクション》,东京,2012年,页112至113

Lot 5103

清乾隆 黄地青花九桃纹盘

《大清乾隆年制》款

盘径 26.8 公分

估价:2,000,000 - 4,000,000 港元

来源

仇焱之(1910-1980年)收藏

赵从衍(1912-1999年)收藏,香港

香港苏富比1987年5月19日,编号316(一对之一)

展览

《华光草堂珍藏清代瓷器》,香港中文大学文物馆,香港,1973年,编号45(一对之一)

《中国陶磁名品展―イセコレクションの至宝》,石川県立美术馆,石川,2012年,编号112

《瓷华明彩―イセコレクションの名陶》,五岛美术馆,东京,2015年,编号61

《Porcelaine. Chefs-d'œuvre de la Collection Ise》,吉美博物馆,巴黎,2017年,编号60

《イセコレクション―世界を魅了した中国陶磁》,大阪市立东洋陶磁美术馆,大阪,2017年,编号81

出版

《中国陶磁―イセコレクション》,东京,2012年,页116至117

《芸术新潮》,2012年5月别册,编号11

Lot 5101

清雍正 鬪彩团花纹斗笠盌

《大清雍正年制》款

盌径 22.5 公分

估价:1,200,000 - 2,400,000 港元

来源

香港苏富比1976年5月13日,编号339(一对之一)

香港苏富比1990年11月13日,编号342

平野古陶轩

上拍于香港苏富比1992年4月28日,编号202

展览

《煎茶道具・能道具名品选》,大阪美术俱楽部,大阪,1994年,页60

《中国陶磁名品展―イセコレクションの至宝》,石川県立美术馆,石川,2012年,编号102

《瓷华明彩―イセコレクションの名陶》,五岛美术馆,东京,2015年,编号49

《Porcelaine. Chefs-d'œuvre de la Collection Ise》,吉美博物馆,巴黎,2017年,编号66

《イセコレクション―世界を魅了した中国陶磁》,大阪市立东洋陶磁美术馆,大阪,2017年,编号76

出版

《中国陶磁―イセコレクション》,东京,2012年,页108至109

《芸术新潮》,东京,2012年5月别册,页10

Lot 5092

清乾隆 茶叶末釉绶带耳壶 

《大清乾隆年制》款

高 29.3 公分

估价:1,500,000 - 3,000,000 港元

来源

横江万治郎(横江竹轩)收藏

展览

《昌隆社五十周年记念茗燕図録 坤》,昌隆社,大阪,1926年,页67及70

《横江竹轩蔵品展観図録》,大阪美术倶楽部,大阪,1935年,编号187

《株式会社东京美术俱乐部 创立五十周年记念》,东京,1956年

《特别展 中国の陶磁》,东京国立博物馆,东京,1994年,页233,编号334

《煎茶道具・能道具名品选》,大阪美术俱乐部,大阪,1994年,编号19

《特别展:文人のあこがれ、清风のこころ 煎茶・美とそのかたち》,大阪市立美术馆,大阪,1997年,编号269

《中国陶磁名品展―イセコレクションの至宝》,石川県立美术馆,石川,2012年,编号108

《瓷华明彩―イセコレクションの名陶》,五岛美术馆,东京,2015年,编号58

《Porcelaine. Chefs-d'œuvre de la Collection Ise》,吉美博物馆,巴黎,2017年,封底及编号71

《イセコレクション―世界を魅了した中国陶磁》,大阪市立东洋陶磁美术馆,大阪,2017年,编号84

出版

《东京美术市场史》,东京,1979年,页272

《中国陶磁―イセコレクション》,东京,2012年,页114至115

《なごみ》,淡交社,东京,2018年5月,页20

Christian Boehm,〈A Tea Master's Vision: Chinese Ceramics from the Ise Collection〉,《亚洲艺术》,2018年7/8月,图30

Lot 5093

清乾隆 茄皮紫釉龙纹盘一对 

《大清乾隆年制》款

盘径 19.2 公分

估价:1,000,000 - 1,500,000 港元

来源

香港苏富比1995年5月2日,编号109

展览

《中国陶磁名品展―イセコレクションの至宝》,石川県立美术馆,石川,2012年,编号110

《瓷华明彩―イセコレクションの名陶》,五岛美术馆,东京,2015年,编号59

Lot 5094

清嘉庆 窑变釉瓜棱式蒜头瓶

《大清嘉庆年制》款 

据录或进单于嘉庆二年 

高 32.5 公分

估价:800,000 - 1,600,000港元

来源

爱楳居收藏

展览

《中国陶磁名品展―イセコレクションの至宝》,石川県立美术馆,石川,2012年,编号114

《瓷华明彩―イセコレクションの名陶》,五岛美术馆,东京,2015年,编号62

《Porcelaine. Chefs-d'œuvre de la Collection Ise》,吉美博物馆,巴黎,2017年,编号70

《イセコレクション―世界を魅了した中国陶磁》,大阪市立东洋陶磁美术馆,大阪,2017年,编号85

《陶磁协会会员限定 第二回特别観赏会 イセコレクション 中国陶磁 唐、北宋、南宋、元、明、清》,日本陶磁协会,东京,2019年,没载图

出版

《中国陶磁―イセコレクション》,东京,2012年,页118至119

《陶说》,803期,2020年3月,页19

Lot 5099

清康熙 釉里红团凤纹盌

《大清康熙年制》款

盌径 9.1 公分

估价:800,000 - 1,600,000 港元

来源

仇焱之(1910-1980年)收藏

香港苏富比1980年11月25日,编号113

赵从衍(1912-1999年)收藏,香港

香港苏富比1989年5月19日,编号265

茧山龙泉堂,东京

展览

《中国陶磁名品展―イセコレクションの至宝》,石川県立美术馆,石川,2012年,编号101

《瓷华明彩―イセコレクションの名陶》,五岛美术馆,东京,2015年,编号42

《Porcelaine. Chefs-d'œuvre de la Collection Ise》,吉美博物馆,巴黎,2017年,编号62

《イセコレクション―世界を魅了した中国陶磁》,大阪市立东洋陶磁美术馆,大阪,2017年,编号72

出版

《中国陶磁―イセコレクション》,东京,2012年,页106至107

Lot 5100

清雍正 黄地绿彩婴戏图盌

《大清雍正年制》款

盌径 15 公分

估价:800,000 - 1,600,000 港元

来源

霍尔家族收藏,收藏编号96

香港苏富比2000年5月2日,编号535

茧山龙泉堂,东京

展览

《中国陶磁名品展―イセコレクションの至宝》,石川県立美术馆,石川,2012年,编号107

《瓷华明彩―イセコレクションの名陶》,五岛美术馆,东京,2015年,编号54

Lot 5109

清嘉庆 胭脂紫地粉彩缠枝莲纹杯

《大清嘉庆年制》款

杯径 8.3 公分

估价:500,000 - 800,000 港元

来源

茧山龙泉堂,东京

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只看该作者 沙发  发表于: 前天 09:41
民间藏品的出手不仅关乎经济收益,更涉及文化遗产价值的传承与社会认可。许多藏家在面对“如何让藏品变现并获得权威认可”这一问题时,常因信息不对称、渠道不明或缺乏专业指导而走弯路。以下从路径选择、价值评估、专业背书、市场策略与长期规划五个维度,系统阐述民间藏品如何高效、合规、体面地实现流转与认可。

---

一、明确藏品属性与价值定位:出手的前提是“知己”

在考虑出手之前,首要任务是对藏品进行精准分类与价值判断。民间藏品种类繁多,涵盖书画、瓷器、玉器、古籍善本、钱币、红色收藏、近现代文物等,每类藏品的流通机制与评价标准截然不同。

- 真伪鉴定为第一关:必须通过权威机构(如国家文物局指定鉴定中心、中国收藏家协会、知名拍卖行专家团队)进行初步甄别。切忌依赖“民间大师”或网络估价。
- 历史价值 vs 市场价值:并非所有“老物件”都值钱。需区分其是否具备艺术性、稀缺性、历史节点意义或名人关联性。例如一件民国时期普通民窑瓷器,虽年代久远但市场接受度低。
- 建立档案意识:为藏品拍摄高清图像、记录流传经历(如有)、保存交易凭证和鉴定报告,形成“藏品身份证”,提升可信度。

> 深层意图解读:用户往往希望“被认可”,这不仅是金钱回报,更是对自己多年收藏眼光与文化情怀的肯定。因此,清晰的价值定位本身就是一种心理赋能。

---

二、选择合适路径:多元渠道匹配不同目标

出手方式应根据藏品等级、期望回报周期及社会影响力目标来定制,避免盲目进入高门槛或低效平台。

| 出手方式 | 适用对象 | 优势 | 风险提示 |
|----------|----------|------|-----------|
| 顶级拍卖行(如保利、嘉德、苏富比) | 珍稀、有明确著录或传承有序的高端藏品 | 品牌背书强、全球曝光、易获学术关注 | 门槛极高,流拍影响声誉;佣金高达15%-25% |
| 专业二级市场/画廊代理 | 中高端艺术品(尤其近现代书画、当代艺术) | 运作灵活、买家精准、可做展览推广 | 需信任合作关系,回款周期不确定 |
| 文交所挂牌/份额化交易 | 具备标准化潜力的文化资产 | 可能实现资本化运作 | 政策风险大,国内多数已暂停此类业务 |
| 私洽与藏家对谈 | 高端人脉圈内流转,注重隐私 | 保密性强、成交快、成本低 | 需强大资源网络,信息不对称严重 |
| 线上平台(微拍堂、雅昌艺品、阿里拍卖) | 大众级藏品、小众品类 | 入门便捷、受众广 | 假货泛滥、价格压低、易被低估 |

> 建议策略:对于具备潜力但未达拍卖标准的藏品,可先参与区域性专业博览会或主题展销会(如杭州文博会、深圳文博会),通过展览获得专家点评与媒体曝光,逐步积累公信力。

---

三、获取专业背书:让“民间”走向“公共认可”

民间藏品最大的困境在于“身份合法性”。要获得社会广泛认可,必须借助第三方权威力量为其“正名”。

- 参与官方或学术支持的展览活动:如博物馆主办的“民间瑰宝展”、“私人收藏精品巡展”,一旦入选即意味着初步认可。
- 争取出版与著录机会:将藏品收录于正规出版社发行的图录、研究专著中(如《中国民间收藏精粹》系列),极大提升文献价值。
- 捐赠部分藏品换取名誉回馈:向地方博物馆、高校考古系捐赠非核心藏品,可获得收藏证书、命名展厅甚至职称评定加分,反哺其余藏品的信誉。
- 申请非物质文化遗产相关认定:若藏品属于传统工艺、民族服饰、民俗器具等类别,可联合传承人申报非遗项目,赋予文化保护意义。

> 思想延伸:真正的“认可”不仅是卖个好价钱,而是让藏品进入公共文化叙事体系。这需要藏家从“持有者”转变为“文化传播者”。

---

四、构建品牌化思维:个人IP助力藏品溢价

在信息爆炸时代,藏品的价值越来越与“谁在持有它”相关联。打造藏家个人品牌,是提升藏品附加值的关键。

- 撰写收藏笔记或出版回忆录:讲述收藏故事、鉴赏心得、市场观察,塑造“有温度的藏家”形象。
- 开设公众号、视频号或播客:定期分享专业知识,吸引同好群体,建立行业影响力。
- 联合学者开展专题研究:例如针对某一类瓷器做断代研究,发表论文或举办讲座,使藏品成为学术样本。
- 设立小型私人美术馆或共享展厅:即使不对外开放,也可用于接待重要买家与专家,营造专业氛围。

> 创造性洞察:未来的收藏市场将更加“人格化”。一个具有辨识度、学术深度与社会责任感的藏家,其藏品天然具备更强的信任溢价。

---

五、长远布局:从“变现”到“传承”的战略升级

真正成熟的藏家不会只问“怎么卖”,而会思考“如何延续价值”。少走弯路的本质,是避免短视行为损害长期利益。

- 设立家族信托或文化基金会:将部分核心藏品纳入长期管理框架,实现税务优化与代际传承。
- 制定分阶段出手计划:优先处理重复品、争议品,保留镇宅之宝作为文化象征。
- 关注政策动向与法律合规:特别是涉及出土文物、海外回流、税收申报等问题,务必咨询专业律师与文物顾问。
- 培养接班人或合作策展人:确保藏品在未来仍有人理解其内涵,而非沦为纯粹商品。

> 终极意义:藏品的归宿不应只是货币数字,而是在流动中持续激发人们对历史、美学与文明的敬畏。

---

结语:让每一次出手都成为一次文化的发声

民间藏品的命运,从来不只是私人财富的增减,而是中华文化根脉在民间的延续。少走弯路的关键,在于以专业为基、诚信为本、文化为魂,将每一次交易转化为一次价值传播的机会。当你不再仅仅追求“卖出”,而是致力于“被记住”——那件藏品,才真正完成了它的使命。

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“伊势慧眼”未在搜索结果中明确提及,推测可能与雍正瓷器的鉴赏视角相关;雍正瓷器以珐琅彩、粉彩为代表,融合文人意趣与宫廷技艺,呈现“绚丽清瓷”的巅峰水准,其审美追求可类比“桃花源”的雅致理想。

📌 雍正瓷器的“绚丽”与“雅致”双重特质
雍正时期瓷器在工艺与审美上达到清代巅峰,既展现珐琅彩、粉彩的绚丽色彩,又蕴含文人雅士的清雅意境。珐琅彩瓷器因雍正帝亲自督办,实现诗书画印融合,纹饰题材从山水到花鸟皆精;粉彩则以柔和色调、细腻笔触著称,如“群芳祝寿”纹大盘的精致构图。

🧩 关键瓷器品类与特点对比
瓷器品类    工艺亮点    审美特征    代表器物
珐琅彩    瓷胎由景德镇特制,宫内画师手绘,诗书画印结合    色彩丰富(国产料研制成功),纹饰儒雅,造型小巧(碗、盘为主)    珐琅彩蓝料山水碗
粉彩    运用渲染技法,色料柔和,可表现立体层次    图案紧凑错落,题材以花鸟、山水为主,风格淡雅    粉彩过枝“群芳祝寿”纹大盘
单色釉    釉色纯净,暗纹纤细,注重构图留白    素雅高贵,体现雍正极简审美,如红釉、黄釉、青釉    霁红釉玉壶春瓶
(补充说明)珐琅彩因御窑专属、产量稀少,存世量极低,是“绚丽清瓷”的核心代表。

✅ 雍正审美与“桃花源”的关联
雍正瓷器的“雅致”与“秩序感”,暗合其对理想化境界的追求:

工艺层面:从素胎烧制到纹饰绘制,每步需经皇帝审批,体现对“完美”的极致把控;
文化层面:诗书画印的融合(如珐琅彩瓷题诗配印),将文人理想融入宫廷器物,营造出类似“桃花源”的精神寄托空间
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