[猎奇]除了杭州、这座滇南古城也叫临安[58P] [复制链接]

临安是杭州的古称，南宋的都城嘛。
然而远在杭州两千多公里的云南建水，他也叫临安。

建水
这座祖国边陲的小城，自古便是滇南历史文化重镇。
唐代就有惠历城，“惠历”为古彝语里的大海，汉语译为建水，临安是他明代的名字。

城里的古民居
我初次知道他，是因着《舌尖上的中国》第一季现身的建水豆腐。
后来在于坚的《建水记》里与之重逢，“高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼”

建水豆腐

做豆腐用的大板井，始建于明代洪武年间
明朝“移中土大姓，以实云南”的政策，让几十万移民背井离乡，迁徙云南。

古城里的道观
于是各行各业的行家与精英带来了经验，手艺以及一些种子，建水城就这样诞生了。
朝阳楼
建水最醒目的一座建筑了，古城的中心，妥妥的地标制高点。

古城中心一抹鲜艳的红
早在南诏国（隋唐时崛起于云南一带的小国）时代，建水就筑起了土城墙。
等到四五百年后，朱元璋平定云南设临安府，建水成了治所，才改了砖城。

当时的临安城墙图

迎晖门
原本有城门四座，有三座被李定国平叛时的战火殃及。
康熙时再次修复，但又再度毁于战火。

李定国—“大明最后的战神”
唯独东门（迎晖门）坚挺近600年，而迎晖门上，便是朝阳楼。

“雄镇东南”是清代书法家涂日卓所写，云南著名的四大榜书之一
远远的望过去，红褐色的高大门楼，像极了北京天安门。
有人说它是“小天安门”，不过掰指算算，貌似它还得早个28年 。

瞧，真有气势！
双龙桥
建水小火车的第二站，离古城也就五公里左右，当地最有名的落日打卡点。

建水有小火车（临安站—双龙桥站—乡会桥站—团山车站）
明嘉靖始建，清乾隆重修。
中国唯二的一座“十七孔桥”，还有一座远在北京颐和园昆明湖中。

北京颐和园十七孔桥 金光穿洞
双龙桥造型古朴，是典型的廊桥建筑，高20米的楼阁里供奉着太保公神像，每年都有村民来此祭祀。

犹如一艘楼船
桥身由石块砌成，通行的步道也在几百年间被来往的马匹，行人磨的光滑锃亮，斑驳的裂痕如同沧桑的皱纹。

每天下午是最热闹的时候，当黄昏时分的余晖撒在桥身，蓝天白云倒扣在水面，那是种语言无法抵达的美。

落日余晖下的双龙桥，绝美！
其实建水的古桥不止这一处，大大小小几十座。
除了有名的双龙桥，还有乡会桥，天缘桥，见龙桥等等，他们各有各的故事，各有各的美好。

乡会桥

见龙桥
建水文庙
在这座滇南县城中，藏着一座很大的文庙。
有多大呢？中国第二大，仅次于“总部”山东曲阜孔庙。

鲁国首都曲阜有两条河流，洙水，泗水，它们交汇处即孔子的出生地。
元朝建的，七百多年历史，风格完全仿照曲阜孔庙。
主要大殿以南北中轴线对称，东西两侧再对称布置一些单体建筑。

鸟瞰孔庙布局
以前和建水一中连在一起，那个时候的学生可以直接从学校过来上课。
氛围感拉满，文庙里整天弦歌不绝，孔老夫子看着写作业，也难怪学风之昌盛。

金榜题名！
小城出大庙的秘密，就藏在门前的“泮池”里。
我去过不少孔庙，人家真就是个池子，而这直接是45亩的人工湖，相当符合“学海无涯”的设定。

这“泮池”相当夸张，独一份了

远望过去，学海无涯
一路上遇见不少老牌坊，大多建于清乾隆年间，有熟悉的“道冠古今”，“德配天地”孔子赞语。

“德配天地，道冠古今”
在重修的杏坛中央，有一块画像碑。
这原本是南宋高宗赵构，赠予浙江衢州孔庙。

碑文内容是宋高宗赵构御题，要求臣民尊重孔子
这里提一嘴，北宋灭亡后，孔子第48代孔端友背负孔子楷木像，随高宗赵构南渡，定居衢州。
复设家庙称为南宗，曲阜称为北宗。

浙江衢州 孔府南宗
至于元朝灭掉南宋后，这块碑会辗转来到建水，只因这儿也叫“临安”。
对了，崇圣祠前还有杭州西湖二十四景浮雕，真就是故国神游，多情应笑我了。

先师殿是文庙主要建筑。
先不说什么飞檐斗拱，出檐深远了，正面的22扇雕花屏门以及左右檐角的两根石龙抱柱，就相当的抢眼了。

先师殿，即大成殿

这石龙抱柱是用整根巨石雕刻而成，算是镇庙之宝了
大殿内还悬挂着清代八位皇帝（康熙，雍正，乾隆，嘉庆、道光、咸丰、同治，光绪）御笔的八块匾额，也是给足了排面。

雍正的“生民未有”
朱家花园
祖国西南边陲里，一座大规模的私家园林。
明代有“移中土大姓以实云南”的政策，于是朱家祖上就从湖南怀化来到了建水。

朱家花园大门
朱家前十几代都是普通平民，直到清朝同治年间（1862年）因为挖锡矿发家。
到了光绪年间（1875年后），已经是叱咤滇南黑白两道的豪门了。

鎏金的门
有钱了自然住豪宅，历时近三十年，朱氏花园在1910年完工。
要是再修两年，大清都完了。

整套宅子是建水的传统民居样式。
但用银子堆出了大户人家的门槛，陡脊飞檐、雕梁画栋，成了我们住不起的样子。

正前是三大开间的花厅，小姐的绣楼分列在两侧。
花厅前有花园，遍植竹木花草，以及荷池苗圃，水上有戏台亭阁，是和江浙的苏式园林不一样的感觉。

水上的戏台，大户人家的雅兴
墙上门楣上刻了一些题词与家训，想来到底是出过读书人的家族。

比如朱朝瑛响应辛亥革命，在建水搞起义立了功，得了中将军衔。
一时风光无限，不过后面站错了队，这里被抄了三次。

朱朝瑛的“中将第”
说到这，其实在建水的团山村里，还藏着一座张家花园。
1905动工，6年后和朱家花园差不多一起完工。

张家花园
它的占地面积肯定不比朱家。
但这两组三进院以及一些花园祠堂，保存的相当完整。

普通的民居也是如此讲究
整座团山村基本都姓张，先祖也是在朱元璋时期从江南迁过来的。
按今天来说，应该是江西上饶鄱阳县人。

张氏族人，百忍家风
无论是朱家花园，还是张家花园，都是云南个旧锡矿提供了启动资金。
包括团山村的其他村民，因为采矿才使的一幢幢富丽堂皇的大宅拔地而起，成了今天的“团山民居”。

建水小火车的终点站，自驾也很方便

团山村，现有民居15座，寨门3座，寺庙3座，宗祠1座
就像《建水记》里说的那样，电子地图很不耐烦，密密麻麻的小巷是大片空白。
其实建水城里有太多普通人家雕梁画栋的宅子，以及值得保护的庙宇古迹。

建水紫陶也很有名，甚至是中国四大名陶之一。
这里有上了岁数的古窑和满地瓷片，留下过一段水火剥蚀的史诗。

建水紫陶
县城有不少关于紫陶的元素。
感兴趣的可以去紫陶街、碗窑村、紫陶博物馆溜达溜达，可以买也可以体验一下玩泥巴的乐趣。

建水的美食，这完全值得单拎出来写上几千字，比如建水豆腐，建水烧烤，草芽米线，汽锅鸡等等。

建水烤豆腐

草芽米线，草芽是香蒲科植物的地下茎，又叫“象牙菜”
谚语说的“金临安，银大理”，似乎已成为过去式，“繁华富庶甲于滇中”也得打个问号了。

汽锅鸡，用的是建水出产的紫陶汽锅，汤鲜味美
但这里依然是原住民的故乡，古寺古井以及阡陌小巷，与杨慎来访时的所看到的别无二样。
在如今快节奏的当下，建水值得我们去待上一段时光。

　　建水：一座滇南历史文化重镇

　　建水，这座位于云南边陲的小城，自古以来便是滇南历史文化的重要中心。从唐代的惠历城到明代的临安府，建水经历了漫长的历史变迁，积淀了深厚的文化底蕴。

　　古城的历史与文化

　　建水的历史可以追溯到唐代，当时称为惠历城，意为“大海”。到了明代，朱元璋平定云南后设立临安府，建水成为治所，并改名为临安。这一时期，建水开始大规模建设砖城墙，成为滇南的政治、经济、文化中心。

　　古城建筑与景观

　　朝阳楼：建水最醒目的建筑之一，位于古城中心，是古城的地标性建筑。朝阳楼始建于明代，比北京的天安门还要早28年。楼高20米，红褐色的外观与北京天安门相似，被誉为“小天安门”。

　　双龙桥：位于古城东约5公里处，是中国唯二的十七孔桥之一，另一座位于北京颐和园。双龙桥始建于明嘉靖年间，清乾隆年间重修。桥身由石块砌成，桥上建有楼阁，供奉着太保公神像。每年都有村民来此祭祀，是当地著名的落日打卡点。

　　建水文庙：建水文庙是中国第二大文庙，仅次于山东曲阜孔庙。文庙始建于元朝，已有700多年历史，完全仿照曲阜孔庙的风格建造。文庙内有泮池、杏坛、先师殿等主要建筑，其中先师殿内悬挂着清代八位皇帝御笔的匾额，展示了儒家文化的深厚底蕴。

　　朱家花园：位于建水古城的建新街中段，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，有“西南边陲大观园”之称。花园占地两万多平方米，建筑面积五千多平方米，建筑风格独特，融合了汉族与当地少数民族的建筑艺术。园内有大小天井42个，房舍214间，以及多个精美雅致的亭台楼榭。

　　建水的美食与手工艺

　　建水豆腐：建水豆腐因《舌尖上的中国》第一季而闻名全国。制作豆腐所用的大板井始建于明代洪武年间，水质清澈，为制作优质豆腐提供了保障。

　　建水紫陶：建水紫陶是中国四大名陶之一，历史悠久。县城内有许多关于紫陶的元素，如紫陶街、碗窑村、紫陶博物馆等。游客可以在这里购买紫陶制品或体验制作紫陶的乐趣。

　　其他美食：建水的美食种类丰富，如建水烧烤、草芽米线、汽锅鸡等。草芽米线中的草芽是香蒲科植物的地下茎，又叫“象牙菜”，口感独特。汽锅鸡则使用建水出产的紫陶汽锅烹制，汤鲜味美。

　　建水的文化传承

　　建水不仅有丰富的历史遗迹和美食文化，还有深厚的文化传承。《建水记》中提到的“高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼”，展现了建水古城的独特魅力。在快节奏的现代生活中，建水依然保留着古朴的生活方式和文化传统，值得我们去细细品味和探索。

　　总之，建水是一座充满历史韵味和文化魅力的小城。无论是古建筑、美食还是手工艺，都值得我们去深入了解和体验。希望你在建水能够度过一段美好的时光。

除了杭州之外，云南的建水古城也被称为临安。建水古城，位于红河州西北部，始建于唐元和年间（806—820），最初被称为惠历城，这是当地彝族语言，意为“大海”。后来，经过历史变迁，特别是在元朝和明朝时期，建水成为了重要的政治、经济和文化中心。明朝洪武十五年（1382年），临安路改为临安府，府治迁至建水州，并设立临安卫指挥使司，从此建水正式被称为临安。

建水古城不仅因其悠久的历史和丰富的文化遗产而著名，还因为其保存完好的古建筑和传统生活方式而被誉为“活着的云南古城博物馆”。这里的建筑风格融合了汉族和少数民族的特点，既有北方的四合院，也有江南的徽派建筑元素。此外，建水还有“滇南邹鲁”、“文献名邦”的美誉，显示出其深厚的文化底蕴。

值得一提的是，建水的朝阳楼是该城的重要地标之一，始建于明洪武二十二年（1389年），至今已有六百多年的历史，是滇南重镇建水历史悠久的主要标志之一，也是祖国边陲老重镇的象征。

建水古城作为云南的一颗璀璨明珠，以其独特的文化魅力和历史价值，与杭州一起，共同承载着“临安”这一富有文化底蕴的名字。

杭州与临安古城的联系
杭州与临安古城有着深厚的历史渊源和紧密的联系。以下是两者之间主要的联系点：

地理位置与历史沿革
地理位置：杭州位于浙江省北部，地处长江三角洲南翼、钱塘江下游、杭州湾西岸、京杭大运河南端。而临安则是杭州的一个区，位于杭州市西部，是吴越文化的发源地之一。

历史沿革：杭州之名出现要比临安早得多。早在春秋时期，杭州地区就已经有了人类活动的痕迹。而临安这个名字则是在南宋时期成为都城后才广泛为人所知。南宋时期，杭州被升为临安府，成为南宋的临时都城。

文化传承
吴越文化：吴越文化是杭州临安的一大特色，这一文化由吴越王钱镠开创，对后世产生了深远的影响。钱镠及其后代在杭州地区实施了一系列的治国措施，使得杭州在北宋时期成为东南第一州，文化根脉得以延续至今。

文化遗产：杭州南宋临安城遗址是中国百年百大考古发现之一，它不仅是江南山水与人文底蕴交相辉映的典范，更是古今文明交织、叠加型都邑遗址的杰出代表。通过对南宋临安城遗址的考古发掘和保护，可以更好地了解杭州的历史和文化。

现代发展
文化传承与创新：现代的杭州在继承历史文化遗产的同时，也在不断创新和发展。例如，通过举办各种文化节和文化活动，如“唐昌之夜”主题文化节，将唐风宋韵、时尚潮流、美食文化与山水风情一体呈现，推动了文化旅游产业的发展。

城市更新与保护：在城市更新的过程中，杭州注重对历史遗址的原真性保护，如南宋临安城遗址的保护与展示，既考虑了遗址的保护，又结合了现代城市功能的完善，形成了城市有机更新模式。

综上所述，杭州与临安古城之间的联系不仅体现在地理位置和历史沿革上，更在于它们共同承载的文化遗产和现代发展中的文化传承与创新。通过这些联系，杭州不仅保留了丰富的历史文化底蕴，还在不断推动着城市的发展和文化的繁荣。