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昭君出塞是中国历史上一个真实的故事。公元前34年,匈奴呼韩邪单于被他的兄弟郅支单于击败,愿意同西汉结好,于是三次进入长安拜见汉元帝并且求亲。最后王昭君成为了代替公主远嫁塞外的女子,给匈奴带来了和平,安宁兴旺,使得匈奴于汉朝和平相处长达半个世纪。昭君出塞的故事千古流传。史料记载,王昭君原名王嫱,约在公元前52年生于南郡秭归县宝坪村。王昭君天生就是个大美人,而且十分聪慧,琴棋书画,无所不精,尤其弹得一手好琵琶。与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称中国古代四大美女。“沉鱼落雁”中“落雁”之称,便是形容王昭君的。传说王昭君随同单于呼韩邪出塞那天,百姓围在街道两边,就为一睹昭君容颜。感叹美人即将远离故土伴随年老的单于,甚是可惜。前往匈奴之路,黄沙滚滚,昭君见中原离自己越来越远,便心生哀伤之情,难以平复。便拿出琵琶,抚琴而奏,一曲《出塞》甚是悲壮。此时南飞的大雁听到此乐,看到奏乐之人如此美貌,一时之间竟忘记挥动翅膀,掉落下来。从此,王昭君就得来“落雁” 的代称。自古“和亲”的人不少,独王昭君的事迹,代代相传,妇孺皆知,这是什么原因呢?历史上这样记载:汉高祖时,娄敬提出和亲的建议,但吕后只有一女,不忍心将其远嫁番邦,便以宗室女乔装成公主嫁给冒顿。以后,西汉对匈奴和西域各国的多次和亲,都以宗室郡主冒充公主下嫁番王。而王昭君却是以民女的身份担任和亲的任务,故引起一般民众的同情与关切,文人墨客也多对她吟咏,使王昭君的事迹广为流传。王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世,百姓丰衣足食,但秭归比较荒僻。王昭君的父母,带着两子一女,耕种可怜的几块山坡地,以杂粮维持生计。生活虽清苦,但全家和乐,与世无争,昭君除了跟着母亲习女红之外,更在父亲的督促下读书习字。汉元帝建昭元年,下诏征集天下美女补充后宫,王昭君被选入宫。从全国各地挑选入宫的美女数以千计,皇帝无法一一见面,5年过去了,昭君仍是个待诏的宫女身份。汉元帝竟宁元年,南匈奴单于呼韩邪前来朝觐,汉元帝为安抚北匈奴,决定在宫女中选出一人封为公主,去做匈奴的王妃,以保两国永远和平。在这件事情上,汉元帝还是动了点儿私心。他命画师分别给后宫妃嫔及宫女画像,想从中挑挑一个长相不太出众的,去应付这差事。那些妃嫔、宫女听说要离开皇宫到北方匈奴地界去,谁能乐意啊?于是都纷纷贿赂一个叫毛延寿的画师,希望把她们画得美一些。而唯独王昭君不愿采取这种下三烂手段,于是毛延寿怀恨在心,在画像上点了丧夫落泪痣,进行丑化。昭君久居深宫,觉得面见圣上无望,便主动要求离汉宫去匈奴。而汉元帝在看过她被丑化了的画像后,想也没想,就一口答应让她去“和亲”。呼韩邪带着王昭君临行前,汉元帝为他们搞了辞别宴会。这时,汉元帝才头一次见到王昭君,结果心头震惊不小。他没想到自己的后宫竟有如此美貌之人,当时肠子都悔青了。但事已至此,只能忍痛割爱,任呼韩邪捡了个大便宜。昭君带着永保和平的使命出塞了,那时的昭君年方十九,风华绝代,这等美貌更是人间少有。但呼韩邪单于却已进入暮年,垂垂老矣,完全没有文学艺术作品中的风采。王昭君出行匈奴,到了长安北门,一路晓行夜宿,黯然神伤。随行的乐师们,一路上弹奏着琵琶,以慰其离愁别恨。王昭君手弹琵琶,吟出一首“怨词”:“秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于芭桑。养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃……父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。”尔后,王昭君在漫漫长路中病倒。养病期间,她想起了父母兄弟,也想到了大汉皇帝,于是挑灯披衣,儒泪和墨,向汉元帝写信。王昭君出塞以后,汉元帝依照她的意思,把其父母兄弟一齐接到长安,赐宅赐田,妥善安置。而呼韩邪自得汉廷绝色美人之后,心中大为高兴,整天置酒作乐,并遣使致送大批玉器,珠宝及骏马,以报答汉天子的特别恩遇,甚至上书愿保境安民,请罢边卒,以休天子之民。据史料记载,自从王昭君出塞和亲后,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,使汉匈交界地带展现出欣欣向荣的和平景象。可以说,王昭君为汉匈两族的和睦团结做出了巨大贡献。然而,匈奴人“饮腥食膻”的生活习惯,使王昭君很不习惯。在她心中,无时无刻不充满着对故乡的思念之情。即使如此,她依然忍辱负重,生儿育女,俨然一个贤妻良母。可是好景不长,公元前31年,呼韩邪单于两腿一蹬死了。此时的王昭君,才二十出头。呼韩邪的继承人,也就是呼韩邪与前妻所生的儿子复株累单于,竟然“惦记”上了王昭君。《汉书•匈奴传》里记载:“匈奴父子同穹庐卧。父死,妻其后母、兄弟死,尽妻其妻。 无冠带之节,阙庭之礼。”也就是说,养子有权得到后妈。虽说名分差一辈,年轻的复株累却和王昭君是同龄人。哪有英雄不爱美人的?小伙子早就盼望把如花似玉的昭君娶过门来。这种意愿,大大方方地摆上了桌面。就这样,王昭君嫁给没任何血缘关系的“儿子”。年轻的单于对王昭君更加怜爱,昭君接连生下两个女儿,后来分别嫁给匈奴贵族。但昭君的悲剧并未到此为止,十一年后,第二个丈夫也先她而去了,她又被命嫁给新单于,复株累的长子,也就是呼韩邪的孙子。昭君终于承受不住,彻底崩溃了,她最后选择了服毒自尽。葬在今呼和浩特市南郊大黑河南岸,墓地至今尚在。据说入秋以后塞外草色枯黄,惟王昭君墓上草色青葱一片,所以叫“青冢”。昭君出塞的故事迄今流传了两千年了。戏本《汉宫秋》里,昭君似乎脱离深宫苦海,以公主的名义远嫁他乡后得到了幸福。历史上还有一种说法:即昭君不是死于自杀,而是郁郁而终,享年53岁。昭君远嫁塞外,心中难掩孤独之悲,虽有丈夫和孩子在身旁,但是每逢中原佳节难免会感伤,这便是昭君心中一直难以挥去悲伤。且为中原女子,一直受汉文化洗礼的昭君,怎能接受再嫁丈夫之子的习俗呢,虽然无血缘关系,但是却始终有母子关系。因此昭君一直抑郁悲伤,加上后来她唯一的儿子被杀害,昭君心中的悲伤之情更是覆水难收。于是晚年的昭君孤寡一人,生活在那塞外抑郁不已,最终卧床不起,就这样病死了,享年53岁。……这个美貌绝伦而又多灾多难的奇女子,曾大胆地选择了自己的命运,她扎根在茫茫的高原草地上,像一棵耐旱而茁壮的野草,顽强地活了下来。她一嫁再嫁,生儿育女。12年,无边岁月,远比人们的想象更悲惨、更凄凉。一代佳人就这样香消玉陨,断命异乡,空留下一方青冢在阴山脚下、大漠深处遥望着南方的故国。在黄河边上,静卧着昭君墓,青山下,凉风冷月,野花衰草。一切都过去了,没人会再来打搅她。可叹,那位明眸皓齿、杨柳细腰的美女,再也回不来了……王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵,多次奉命出使匈奴,与妹妹见面。王昭君的两个女儿也曾到长安入宫侍候过太皇太后,这位太皇太后就是汉元帝的皇后。她有个著名的侄子叫王莽,先谦躬下士博取虚名,后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”,夺取西汉政权,建立“新”。可惜匈奴单于认为“不是刘氏子孙,何以可为中国皇帝,”于是边疆战火迭起,祸乱无穷。汉代似乎是英雄与美人的故事流传最多的朝代,而英雄的血和美人的泪大多洒在西域。汉代一共有13位公主和亲远嫁,除了解忧公主终于在晚年得以还乡,其余都在边疆塞外的孤寒里默默了却了一生。
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