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可以率真可爱,但别混沌不明。对于女子,贾宝玉曾有过这样的评价:“女孩儿未出嫁,是颗无价的宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多不好的毛病来。虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了。”但《红楼梦》中有一个人虽然已经嫁为人妇,却完全是个小丫头的样子,一派天真。可如此率性纯真的人,却成了结局最惨的那一个。她就是香菱。香菱的天真让她可爱亲切,也让她坠入万丈深渊。香菱或许是大观园里笑得最多的女子。黛玉常哭,熙凤常怒,唯有香菱终日笑嘻嘻的。她笑嘻嘻地看人种花,笑嘻嘻地和人斗草,笑嘻嘻地看鱼游池沼。香菱总是一副天真快乐的样子,好像生活中从来没有需要她担忧的事情。然而,谁都知道她的夫家家道中落,薛宝钗和薛姨妈都已降低了消费水准。但香菱却似乎全然不知。新上身的裙子脏了一点点,袭人要给她洗一洗,她却说我有新的,不要它了。她是薛蟠的妾,地位低微。一旦薛蟠娶妻,她就可能被正妻嫉妒和排挤。为此,贾宝玉专门提醒了她。结果她不仅没有感谢人家,反而以为贾宝玉唐突她。从此以后,她再也不见贾宝玉了,连大观园也不来了。可最终她被薛蟠正妻夏金桂狠狠折磨,被薛蟠无情暴打,再也笑不起来了。这样的香菱,让人又同情,又生气。不是说不可以天真快乐地享受生活,但也要看到晴阳不远处的狂风暴雪。谁不想岁月静好,可是若无了立足之地,何谈诗情画意?唐朝的郭子仪富可敌国,连他自己都不知道家里到底有多少财产。他位高权重,官职达到了非皇族人员可达到的最高等级。然而郭子仪如此富贵,却对王府实行开放式管理。王府每天门户大开,人来人往。儿子们都有意见,郭子仪却说:大开府门能让皇上看到我没有丝毫二心;若是紧闭府门,恐怕就有流言蜚语。果然,宦官们几次诋毁郭子仪,皇上都不以为然。若不是郭子仪居安思危,早早作下消弭流言于无形的打算,恐怕难免鸟尽弓藏的悲剧。常将有日思无日,莫待无时思有时。人生在世,总得为后来规划一二。《隋书·音乐志》说:“居高念下,处安思危。”唯有在晴天里找到伞,才能在暴雨中安心看那“白雨跳珠乱入船”。唯有扫净了一地鸡毛,才能在风起时凝神看那“春城无处不飞花”。如果用一种动物比喻香菱,那么她定是一只幼鹿。长长的睫毛,大大的眼睛,只一眼就让人“我见犹怜”。最主要的是那天真纯洁的神情,让人沉醉。然而香菱却没有小鹿的那份警醒与机灵。她和小丫头们斗草,豆官说:“我有姊妹花。”香菱回说:“我有夫妻蕙。”豆官便笑话她:“你汉子去了大半年,你想他了,便拉扯着蕙上也有夫妻了,好不害羞!”不仅如此,豆官还把香菱压在地上,喊着其他丫鬟一起来撕香菱的嘴。当众丫鬟们发现香菱被推倒在泥水里时,没有一个帮忙把香菱扶起来的,反都笑着一哄而散。这虽然不是什么大奸大恶之事,但总归说明人家对她是不太尊重、不太友善的。可过后香菱和她们玩笑依旧。太过真诚的人,对人一片赤诚,别人却未必领情。别人对他们不善,他们却很难察觉。夏金桂给香菱改名字的时候,“将脖项一扭,嘴唇一撇,鼻孔里哧了两声,拍着掌冷笑”。这么明显的不怀好意,香菱竟然看不出来,还极其真诚地向人家表白:“我一身一体俱是奶奶的。”每次夏金桂折磨她,她都没有意识到其中的恶意,还以为是自己不够好。正因为如此,香菱才一次次被夏金桂利用和陷害,被薛蟠暴打。香菱的过分真诚,没有为她换来别人的真心相待,反而把她推入深渊。太过真诚的人,对那些不怀好意的人越是真诚,越是授人以柄。北宋的苏轼就是一个实诚人,对谁都掏心掏肺、毫无防备。真诚待人的他,在王安石变法时期,把自己的诗文放心地交给了“好友”沈括。沈括却把这些诗文偷偷带到了监察部门御史台,并指出了诗文中对变法不满的地方。幸亏王安石对沈括所说并不在意,苏轼才幸免于难。但这却给那些早就看不惯苏轼的小人,树立了一个坏榜样。那些人从苏轼的诗文中,刻意挑出对皇帝不满之处,炮制了一出专门针对他的文字狱。苏轼身陷囹圄,几乎丧命。出狱之后,他的好友文同痛心疾首地劝他:“北客若来休问事。”意思是,让他不要和京城来的人轻易交心。真诚待人固然很好,但要有防人之心,不要把一片真心错付了人。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。逢人且说三分话,未可全抛一片心。《菜根谭》上说:“遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。”交心与否,要看对方为人如何。可以真诚待人,但不可以毫无防人之心。当然,香菱也并非一无是处。她也曾有过光芒四射、灵气逼人的时候。这就是她学诗的那段美好时光。她手不释卷,废寝忘食,把一首首诗看了又看,想了又想。如切如磋,如琢如磨,懵懂呆板的思想终于有了璀璨的光芒。她和黛玉讨论王维的诗,说道:“白”、“青”、“余”和“上”这些字,看似浅显直白,念在嘴里,倒像有几千斤重的一个橄榄似的。这番话率真朴素,却意境深邃。香菱写了三首诗,最初是简单描摹月色,最后升华为以月寄托情理和哲思。这样的香菱,就像黛玉所说,是“极聪敏伶俐的”。其实,这才是天真该有的样子。言语行为率性可爱,内心却机敏睿智。可惜,香菱这样的状态太短暂了。大多数时间,香菱都显得懵懂无知。大观园人情复杂,对于香菱来说,恰是个好好历练的地方。但香菱对此丝毫不感兴趣,她进大观园只是因为羡慕园中人的自由自在。倒是薛宝钗提醒她:进了园子,要先去拜访众人。面对大观园发生的很多事,香菱也很懵懂。因绣春囊之事王熙凤抄检众人的住处,薛宝钗立即主动搬出大观园。王夫人清洗怡红院,撵出晴雯,敲打众人。迎春出嫁,众人哀伤却不敢干涉。香菱对这一切都看不明白,反倒问贾宝玉晴雯到底得了什么病,二姑娘怎么搬得这样快。弄得贾宝玉很无奈,不知该如何给一个如此糊涂无知的人,解释这其中的情理世故。天真的人固然不会狡猾世故,但也不会像香菱这样混沌不明。明朝的唐伯虎,少年时成名,青年时亲人纷纷离世,曾经高中解元,却又被罢免。他这一生,看透了人情冷暖、世态炎凉。他外表憨顽率性,心中却通透机敏。明朝藩王宁王曾经因为他名气大,招聘他为幕僚。但表面风流率真的唐伯虎,却对宁王的所作所为洞若观火。发现宁王的凶狠狡诈、滥杀无辜后,为了离开宁王,唐伯虎装疯卖傻,终于被宁王送走。六年后,狂妄的宁王自取灭亡,唐伯虎因此幸免于难。可见,天真不是糊涂。外表率真却内心糊涂的人,要么哗众取宠,要么害人害已。可以率真可爱,但别混沌不明。终其一生,香菱不知何为真正的天真。她学诗时那既率真又机敏的样子,如暗夜流星,转瞬即逝。她这一生,基本上是混沌的一生,而不是天真的一生。因为,天真不是混沌。可以天真快乐地寻找诗情画意,但不可对风险麻痹大意。可以真诚善良地对待每一个人,但不要随便交付真心。可以言语可爱天真,但不可内心无知混沌。真正的天真,是知悉人生险恶之后,仍对生活有着天真热烈的向往;是洞察人性黑暗之后,依然存有一份善良真诚;是通晓情理世故之后,仍旧能够天真率性。这样的人生,才能既走得轻快,又走得辽远。既如秋叶之静美,又似夏花之绚烂。
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