在云南剑川县旅行时参加了一户大山里的彝族婚礼，完全是按传统风俗置办的，据说这样的“古老”结婚仪式当地已经不多见了。看看这是等待出嫁的新娘，完全被遮盖住了，旁边是她的弟弟，今天要陪伴她到婆家。
边上这几个吃饭的孩子穿着民族服装，喜气洋洋的，可别小看他们，今天他们是代表女方家族的“送亲大人”，具有尊贵的身份。
这位等在外面牵马的彝族汉子是新郎叔叔，他是男方的“迎亲大人”，这匹马是用来驮新娘的。
良辰已到，新娘子由弟弟背出家门，她的整个身子都被装在华丽的布袋里，脚是不能沾地的。辛苦了，小弟弟，今天由你背姐姐出嫁。
新娘家外面围了不少人，这里的结婚一般都在春节前后，这样外出打工的人都回来了。新娘子被众人扶上马，她的脚是不能沾地的。
但这匹马有些不听话，也可能平生还没有驮过新娘子，一时受宠若惊。几个彝族汉子死死的控制着它，怕新娘掉下来，一路上让人捏把汗。
其实新娘子家与新郎的家只有几百米，很快就走到了，快到家门又是弟弟将姐姐背下来。
但这儿距离新郎家还有百十米，就在路中央停下来，要举行仪式了。旁边是燃烧的火塘，彝族人崇拜火，重要仪式不可少。
仪式主要一项是献上各种食品和水果，其中鸡蛋是必须的，“送亲大人”们拿着鸡蛋互相磕，很欢乐，他们还会有红包收获。这时才注意到，送亲的正式队伍里都是男人或男孩子。
送亲队伍继续前行，但没走不多远，再次停下，还是由男方奉上各种吃食。突然想到古时彝族人结婚是否也是这样新郎家族在途中不断迎候送亲队伍，只是这次两家离得太近了，所以仪式不能改，而时间和距离压缩了，“送亲大人”是一路吃到新郎家。
新娘的叔叔，也是主“送亲大人”，被迎进厅堂“商议事情”，彝族人喜欢吃肉喝酒，自然先要敬杯酒。这里他也“突然”遭遇新郎家的“泼水”，据说前一天新郎家人去新娘家“商议事情”被泼的很厉害，但今天他还是被没有过多难为，象征性撒了点水。
送亲大人回到外面，新娘子又被弟弟背进一处非常简易的像是放柴草的地方，在这里送上祭盆，里面有只羊头，而“迎亲大人”则在外面主持祭祀仪式，期间还放了几只小猪大家来抓，可惜看不懂含义，更听不懂彝族语言。
仪式完成后，新娘子就正式被新郎家承认接纳了，再由小姑子背出来，放到外面的空场上，而送亲的弟弟得到了红包。
再由新郎家的人帮着把新娘的盖头取下，这盖头几乎是套住了新娘的全身，什么都看不见。这种仪式的婚礼还是头次看到。据说过去这里妇女地位很低，加上贫穷，还有出嫁女孩子是用麻袋包裹背来的。
新郎家的人围上来，同新娘家送亲都是男人不同，新郎家迎亲的都是女人。她们先由年长的妇女给新娘子梳头，表明她已经进门了。
再给新娘子戴上头饰，同汉族人喜欢的红衣出嫁不同，彝族人喜欢黑白相间颜色，新娘子外黑内白，很素气也很民族。
新娘子又被女孩子背进了新郎家的厅堂，然而她却只能偎在一角，坐在一个很小的板凳上，看着好可伶。边上的沙发上坐的都是新郎家的男长辈，女人在这里没有地位，看看一角好委屈的新娘子。
厅堂的外面是新郎家的老年妇女和邻居。我在彝族地区感到这里的女人地位好像普遍不高，家里有大事小情，都是男人们商议，女人基本进不了厅堂，相聚也是偎在门口的台阶上，有时就这么蹲着。
说了半天，怎么没有见到新郎啊？哈哈，这不他在大门外站着，手拿托盘，里面是香烟，在迎接前来的客人，到现在他还没有看到新娘呢，据说他要在这里站一天迎来送往，彝族婚礼要吃流水席，一天不间断。
小编的东西落在了新娘子家，过去取时发现此时新娘子家已经客人走尽，新娘的母亲收拾东西，而新娘的父亲火塘边沉闷的抽烟，没有一点高兴的样子，瞬间泪奔，养了二十多年的小棉袄就这样走了，此时做父亲的是一种什么样的感觉呢？
