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zjjwjiang 2025-12-09 07:47
四大文明古国之古印度114。文化遗产(3)。文字3。在词根和语法结构上与古希腊语、古拉丁语、古波斯语相似。在语言学上属印欧语系,是近代印度字母的原型。古印度的写作材料是铁笔和经过处理的树皮,直到17世纪时,还存在这种木质的纸。

jjybzxw 2025-12-09 08:58
zjjwjiang:四大文明古国之古印度112。文化遗产(1)。文字1。从文字来看,公元前3000年代中叶,古印度居民就创造了印章文字。印度河文明毁灭后,落后的雅利安人只有口头相传的作品。再次出现文字约在列国时代之初,流传下来的最古文字是阿育王所刻的铭文。 (2025-12-09 07:46) 

印章文字三千载,
印度河畔文明开。
雅利安人口传史,
阿育王铭石上来。

jjybzxw 2025-12-09 08:58
zjjwjiang:四大文明古国之古印度113。文化遗产(2)。文字2。阿育王铭文所用的文字有两种。一为婆罗米文,可能源于塞姆人的字母;二是佉卢文,可能源于阿拉美亚人的字母。佉卢文后来逐渐失传,而婆罗米文在公元7世纪时发展成梵文,这种文字由47个字母构成。 (2025-12-09 07:47) 

阿育王铭刻双文,
婆罗米佉卢并存。
塞姆阿拉美亚源,
梵文四十七字成。

jjybzxw 2025-12-09 08:59
zjjwjiang:四大文明古国之古印度114。文化遗产(3)。文字3。在词根和语法结构上与古希腊语、古拉丁语、古波斯语相似。在语言学上属印欧语系,是近代印度字母的原型。古印度的写作材料是铁笔和经过处理的树皮,直到17世纪时,还存在这种木质的纸。 (2025-12-09 07:47) 

印欧语系源流长,
希腊拉丁波斯同。
铁笔树皮书文字,
木质纸张传古风。

zjjwjiang 2025-12-09 09:16
四大文明古国之古印度115。文化遗产(4)。文学1。古印度最早的文学作品是《吠陀》,其产生最古、文学价值最高的是《梨俱吠陀》,它是一部诗歌总集,共有1028首诗歌,以颂神为主,也有世俗诗歌。所以《吠陀》不单纯是宗教经典作品。

zjjwjiang 2025-12-09 09:17
四大文明古国之古印度116。文化遗产(5)。文学2。古印度最著名的文学作品是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗。前者长达10万颂,后者约有2.4万颂,是古代世界绝无仅有的长诗。《摩诃婆罗多》有18篇,主要内容是说婆罗多家族中居楼王一支与般度王一支之间争夺王位斗争的故事。

zjjwjiang 2025-12-09 09:18
四大文明古国之古印度117。文化遗产(6)。文学3。双方经过许多曲折的斗争,最后不得不进行了为期18天的大战。战争据说卷入了印度所有的国家和部落,结果是居楼王一支全部战死,般度王一支取得胜利。相传这部长诗的作者是毗耶娑,实际上是很多代民间诗人逐渐积累并编集起来的。

jjybzxw 2025-12-09 09:36
zjjwjiang:四大文明古国之古印度115。文化遗产(4)。文学1。古印度最早的文学作品是《吠陀》,其产生最古、文学价值最高的是《梨俱吠陀》,它是一部诗歌总集,共有1028首诗歌,以颂神为主,也有世俗诗歌。所以《吠陀》不单纯是宗教经典作品。 (2025-12-09 09:16) 

吠陀古韵颂神明,
梨俱诗歌千首成。
宗教经典兼世俗,
印度文明万古名。

jjybzxw 2025-12-09 09:36
zjjwjiang:四大文明古国之古印度116。文化遗产(5)。文学2。古印度最著名的文学作品是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗。前者长达10万颂,后者约有2.4万颂,是古代世界绝无仅有的长诗。《摩诃婆罗多》有18篇,主要内容是说婆罗多家族中居楼王一支与般度王一支之间争夺王位斗争的故事 .. (2025-12-09 09:17) 

摩诃婆罗多十万颂,
罗摩衍那两万四。
婆罗多族争王位,
居楼般度斗不休。

jjybzxw 2025-12-09 09:37
zjjwjiang:四大文明古国之古印度117。文化遗产(6)。文学3。双方经过许多曲折的斗争,最后不得不进行了为期18天的大战。战争据说卷入了印度所有的国家和部落,结果是居楼王一支全部战死,般度王一支取得胜利。相传这部长诗的作者是毗耶娑,实际上是很多代民间诗人逐渐积累并编集起来的。 (2025-12-09 09:18) 

十八天战血染沙,
居楼尽灭般度华。
毗耶娑名传千古,
民间诗魂汇长河。

zjjwjiang 2025-12-09 10:05
四大文明古国之古印度118。文化遗产(7)。文学4。这部长诗它的基本内容在公元前5世纪已大体形成,而最后定本是在公元4世纪。《罗摩衍那》有7篇,主要故事情节是,居萨罗国的十车王之子罗摩,因遭继母陷害,与妻子悉达在森林隐居14年。

zjjwjiang 2025-12-09 10:05
四大文明古国之古印度119。文化遗产(8)。文学5。后魔王罗婆把悉达劫到楞伽岛,即斯里兰卡,罗摩在神猴的协助下,率猴兵打败并杀死魔王,救出了悉达,然后携悉达回国为王。相传此诗的作者是蚁垤,实际上此诗也是在公元前4世纪至公元2世纪期间逐渐编成的。

zjjwjiang 2025-12-09 10:06
四大文明古国之古印度120。文化遗产(9)。文学6。两部史诗虽然是神话故事,但有哲学、宗教、法学以及各种科学知识的论述,反映了当时印度社会生活各个方面情况,也反映了雅利安人向东、向南扩张的一些情况。

jjybzxw 2025-12-09 10:45
zjjwjiang:四大文明古国之古印度118。文化遗产(7)。文学4。这部长诗它的基本内容在公元前5世纪已大体形成,而最后定本是在公元4世纪。《罗摩衍那》有7篇,主要故事情节是,居萨罗国的十车王之子罗摩,因遭继母陷害,与妻子悉达在森林隐居14年。 (2025-12-09 10:05) 

十八天战血染尘,
居楼族灭般度兴。
五世纪初雏形现,
四世纪终定本成。
罗摩隐居十四载,
悉达相伴森林深。
十车王子遭陷害,
史诗流传千古音。

jjybzxw 2025-12-09 10:46
zjjwjiang:四大文明古国之古印度119。文化遗产(8)。文学5。后魔王罗婆把悉达劫到楞伽岛,即斯里兰卡,罗摩在神猴的协助下,率猴兵打败并杀死魔王,救出了悉达,然后携悉达回国为王。相传此诗的作者是蚁垤,实际上此诗也是在公元前4世纪至公元2世纪期间逐渐编成的。 (2025-12-09 10:05) 

魔王罗婆劫悉达,
楞伽岛上囚佳人。
神猴助战破敌阵,
罗摩救妻返王城。
蚁垤相传著此诗,
四百年间渐成文。
古印度韵传千古,
史诗光辉照后尘。

jjybzxw 2025-12-09 10:46
zjjwjiang:四大文明古国之古印度120。文化遗产(9)。文学6。两部史诗虽然是神话故事,但有哲学、宗教、法学以及各种科学知识的论述,反映了当时印度社会生活各个方面情况,也反映了雅利安人向东、向南扩张的一些情况。 (2025-12-09 10:06) 

史诗神话蕴哲理,
宗教法学百家言。
雅利安扩张东向南,
社会生活镜中观。
摩诃婆罗多万颂,
罗摩衍那千古传。
古印度文明光耀世,
智慧结晶照人间。

zjjwjiang 2025-12-09 12:21
四大文明古国之古印度121。文化遗产(10)。文学7。尤为可贵的是,两部史诗贯穿着对正义善良的深切同情,对奸诈残暴等丑恶行为的无情揭露和谴责,是世界文学宝库中的一份瑰宝。古印度的民间文学作品也占有重要地位。它们大都保存在《五卷书》、《益世佳言集》和《佛本生经》等作品中。

zjjwjiang 2025-12-09 12:22
四大文明古国之古印度122。文化遗产(11)。文学8。其中《佛本生经》流行最广,主要记述佛陀前生的故事,保存在这里的民间故事都经过了佛教徒的加工整理,原作品的主人公也被附会为佛陀,以宣扬佛教的教义,但它仍保留了不少优秀的、健康的世俗性故事。

zjjwjiang 2025-12-09 12:22
四大文明古国之古印度123。文化遗产(12)。文学9。这些故事鄙视奸诈,同情善良,寓意深刻,爱憎分明。这些伸张正义的作品不仅有重要的文学价值,也为研究当时社会提供了大量的资料,全书有550个故事,其成书年代约在公元前3世纪左右。

jjybzxw 2025-12-09 12:51
zjjwjiang:四大文明古国之古印度121。文化遗产(10)。文学7。尤为可贵的是,两部史诗贯穿着对正义善良的深切同情,对奸诈残暴等丑恶行为的无情揭露和谴责,是世界文学宝库中的一份瑰宝。古印度的民间文学作品也占有重要地位。它们大都保存在《五卷书》、《益世佳言集》和《佛本生经》等作 .. (2025-12-09 12:21) 

史诗瑰宝传千古,
正义善良颂美德。
奸诈残暴遭谴责,
文学宝库放光芒。
五卷书言传智慧,
益世佳语教化长。
佛本生经说善恶,
民间文学永流芳。

jjybzxw 2025-12-09 12:52
zjjwjiang:四大文明古国之古印度122。文化遗产(11)。文学8。其中《佛本生经》流行最广,主要记述佛陀前生的故事,保存在这里的民间故事都经过了佛教徒的加工整理,原作品的主人公也被附会为佛陀,以宣扬佛教的教义,但它仍保留了不少优秀的、健康的世俗性故事。 (2025-12-09 12:22) 

佛本生经传千古,
佛陀前生故事多。
世俗佳话犹未改,
教义深藏寓意和。
民间文学放光彩,
五卷书中智慧多。
益世佳言留后世,
古印度韵永不磨。

jjybzxw 2025-12-09 12:53
zjjwjiang:四大文明古国之古印度123。文化遗产(12)。文学9。这些故事鄙视奸诈,同情善良,寓意深刻,爱憎分明。这些伸张正义的作品不仅有重要的文学价值,也为研究当时社会提供了大量的资料,全书有550个故事,其成书年代约在公元前3世纪左右。 (2025-12-09 12:22) 

佛本生经五百篇,
佛陀前生故事传。
奸诈受谴善良赞,
爱憎分明寓意深。
伸张正义千秋颂,
文学史料两相珍。
前三世纪成书日,
古印度文明耀人间。

zjjwjiang 2025-12-09 13:11
四大文明古国之古印度124。文化遗产(13)。建筑1。从建筑艺术看,吠陀时代与列国时代基本上是木质结构,这些建筑物现已荡然无存。阿育王时,开始用砖石建筑材料,桑奇地方保存的佛塔就是用砖建成,以后又扩大,并砌上一层石块。

zjjwjiang 2025-12-09 13:11
四大文明古国之古印度125。文化遗产(14)。建筑2。桑奇佛塔呈半圆形,直经约30余米,顶端为平台,台上造一方坛,坛上竖立层叠着的伞形柱,这是佛教徒奉祀佛骨的地方。该佛塔周围有环形道路,并绕以栅栏和四个大门,四个大门都布满了以佛教题材为中心的精致雕刻。

zjjwjiang 2025-12-09 13:12
四大文明古国之古印度126。文化遗产(15)。建筑3。阿育王石柱,也是古印度建筑艺术的重要遗迹。这些高达15米的石柱,最重的达50吨左右,除奔马、瘤牛、大象等造型的柱头外,最著名的是萨尔纳兹大石柱,其柱头的四个背对背蹲踞着的狮子,栩栩如生,雄劲有力,象征着帝王的权威。

jjybzxw 2025-12-09 13:17
zjjwjiang:四大文明古国之古印度124。文化遗产(13)。建筑1。从建筑艺术看,吠陀时代与列国时代基本上是木质结构,这些建筑物现已荡然无存。阿育王时,开始用砖石建筑材料,桑奇地方保存的佛塔就是用砖建成,以后又扩大,并砌上一层石块。 (2025-12-09 13:11) 

吠陀列国木构梁,
建筑遗迹已消亡。
阿育王时砖石起,
桑奇佛塔立苍茫。
先砌砖基后石砌,
古印度艺放光芒。

jjybzxw 2025-12-09 13:18
zjjwjiang:四大文明古国之古印度125。文化遗产(14)。建筑2。桑奇佛塔呈半圆形,直经约30余米,顶端为平台,台上造一方坛,坛上竖立层叠着的伞形柱,这是佛教徒奉祀佛骨的地方。该佛塔周围有环形道路,并绕以栅栏和四个大门,四个大门都布满了以佛教题材为中心的精致雕刻。 (2025-12-09 13:11) 

桑奇佛塔半圆形,
三十余米直径横。
顶端平台方坛立,
伞柱层叠奉佛灵。
环形道路绕塔走,
栅栏四门雕刻精。
佛教题材布满壁,
古印度艺传千秋。

jjybzxw 2025-12-09 13:19
zjjwjiang:四大文明古国之古印度126。文化遗产(15)。建筑3。阿育王石柱,也是古印度建筑艺术的重要遗迹。这些高达15米的石柱,最重的达50吨左右,除奔马、瘤牛、大象等造型的柱头外,最著名的是萨尔纳兹大石柱,其柱头的四个背对背蹲踞着的狮子,栩栩如生,雄劲有力,象征着帝王的权威。 (2025-12-09 13:12) 

阿育王柱立苍穹,
高达十五米重重。
五十吨重石柱立,
奔马瘤牛象形工。
萨尔纳兹最著名,
四狮背蹲气势雄。
栩栩如生显威严,
帝王权威象征中。

zjjwjiang 2025-12-09 13:50
四大文明古国之古印度127。文化遗产(16)。石窟1。造型艺术中的重大成就还有我们比较熟悉的石窟艺术,其中最著名的是阿旃陀石窟。它位于海德拉巴省温德亚山脉的深山中,大约于公元前1世纪开凿,公元7世纪完成。因其在深山中,建成后约有1000年人烟绝迹,直到1819年才被欧洲人发现。
              

zjjwjiang 2025-12-09 13:51
四大文明古国之古印度128。文化遗产(17)。石窟2。石窟开凿在河流旁半圆形的悬崖上,共29个石窟。石窟的建筑有佛殿和僧房两种,内有大量的以佛教为题材的精美绘画和雕刻,也有以现实为题材的作品,体现了古印度艺术的独特风格和高超技巧,是建筑、雕刻、绘画三种艺术结合的范例,被誉为世界艺术精萃之一。
              

zjjwjiang 2025-12-09 13:51
四大文明古国之古印度129。文化遗产(18)。石窟3。据说中国唐朝的唐玄奘到印度时曾拜访过阿旃陀石窟这里。古印度人竟把一座石山变成壮丽的艺术宝库,充分体现了古印度人民的伟大创造力。


jjybzxw 2025-12-09 14:39
zjjwjiang:四大文明古国之古印度127。文化遗产(16)。石窟1。造型艺术中的重大成就还有我们比较熟悉的石窟艺术,其中最著名的是阿旃陀石窟。它位于海德拉巴省温德亚山脉的深山中,大约于公元前1世纪开凿,公元7世纪完成。因其在深山中,建成后约有1000年人烟绝迹,直到1819年才被欧洲人发现 .. (2025-12-09 13:50) 

阿旃陀石窟深山中,
公元前一世纪开。
七世纪完工成奇迹,
千年无人迹绝踪。
一八一九欧洲见,
石窟艺术放光彩。
温德亚山脉藏瑰宝,
古印度文明传万代。

jjybzxw 2025-12-09 14:40
zjjwjiang:四大文明古国之古印度128。文化遗产(17)。石窟2。石窟开凿在河流旁半圆形的悬崖上,共29个石窟。石窟的建筑有佛殿和僧房两种,内有大量的以佛教为题材的精美绘画和雕刻,也有以现实为题材的作品,体现了古印度艺术的独特风格和高超技巧,是建筑、雕刻、绘画三种艺术结合的范例, .. (2025-12-09 13:51) 

悬崖半圆形石窟,
二十九洞傍河开。
佛殿僧房两相映,
佛教题材满壁裁。
现实生活亦入画,
三艺结合放异彩。
千年深山人未识,
一八一九现世来。

jjybzxw 2025-12-09 14:40
zjjwjiang:四大文明古国之古印度129。文化遗产(18)。石窟3。据说中国唐朝的唐玄奘到印度时曾拜访过阿旃陀石窟这里。古印度人竟把一座石山变成壮丽的艺术宝库,充分体现了古印度人民的伟大创造力。
 (2025-12-09 13:51) 

唐僧西行曾到此,
石山化作艺术宫。
二十九窟藏瑰宝,
千年文明耀苍穹。
佛殿僧房精雕琢,
绘画雕刻显神工。
古印度民创奇迹,
石窟艺术万古崇。

zjjwjiang 2025-12-09 15:04
四大文明古国之古印度130。文化遗产(19)。自然科学1。古印度在自然科学领域也取得了不少的成就,其中天文学、数学、医学方面的成就比较突出。在天文学方面,由于农业生产和生活方面的需要,古印度居民很早就注意观察天象。

zjjwjiang 2025-12-09 15:05
四大文明古国之古印度131。文化遗产(20)。自然科学2。早在吠陀时代,他们就知道金、木、水、火、土五星,将五星与日月并称为七曜。把月亮所经过的星座划分为28宿,称之为“月宫”。但他们认为,太阳、月亮、星星都是围绕地球转的。

zjjwjiang 2025-12-09 15:05
四大文明古国之古印度132。文化遗产(21)。自然科学3。他们把一年分为12个月,每月30天,一年共360天,所余差额用每隔五年加一闰月的方法来弥补。关于季节的划分,除我们熟悉的春夏秋冬四季外,还有热时、雨时、寒时的三分法,以及渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒的六分法。

jjybzxw 2025-12-09 16:35
zjjwjiang:四大文明古国之古印度130。文化遗产(19)。自然科学1。古印度在自然科学领域也取得了不少的成就,其中天文学、数学、医学方面的成就比较突出。在天文学方面,由于农业生产和生活方面的需要,古印度居民很早就注意观察天象。 (2025-12-09 15:04) 

古印度民观天象,
农业生产需天文。
自然科学多成就,
天文数学医术精。
星空观测知时节,
历法制定利农耕。
文明古国智慧显,
天文学术放光明。

jjybzxw 2025-12-09 16:36
zjjwjiang:四大文明古国之古印度131。文化遗产(20)。自然科学2。早在吠陀时代,他们就知道金、木、水、火、土五星,将五星与日月并称为七曜。把月亮所经过的星座划分为28宿,称之为“月宫”。但他们认为,太阳、月亮、星星都是围绕地球转的。 (2025-12-09 15:05) 

七曜星辰绕地行,
五星日月共天明。
月宫二十八宿列,
吠陀时代已观星。
太阳月亮皆绕地,
古印度智探天庭。
自然科学初萌芽,
天文观测启文明。

jjybzxw 2025-12-09 16:36
zjjwjiang:四大文明古国之古印度132。文化遗产(21)。自然科学3。他们把一年分为12个月,每月30天,一年共360天,所余差额用每隔五年加一闰月的方法来弥补。关于季节的划分,除我们熟悉的春夏秋冬四季外,还有热时、雨时、寒时的三分法,以及渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒的六分法。 (2025-12-09 15:05) 

古印度人观天象,
七曜星辰绕地行。
月宫二十八宿列,
一年三百六十日。
五年闰月补差额,
四季六分法分明。
热时雨时寒时至,
天文智慧照古今。

zjjwjiang 2025-12-09 17:06
四大文明古国之古印度133。文化遗产(22)。自然科学4。公元1世纪以后,古印度出现了著名的天文历法著作《太阳悉檀多》,此书已有时间测量,分到点。此书也是重要的数学著作之一。说到数学,古印度最重要的成就是发明了十个数字符号(0是以黑点表示)和定位记数法。

zjjwjiang 2025-12-09 17:06
四大文明古国之古印度134。文化遗产(23)。自然科学5。这种记数法为中亚地区许多民族采用,后又经阿拉伯人对十个数字略加修改后传到欧洲,逐渐演变为现今全世界通用的“阿拉伯计数法”。大约成书于公元前5-4世纪的《准绳经》中,已有许多几何学知识。《太阳悉檀多》中,已有三角函数表。

zjjwjiang 2025-12-09 17:07
四大文明古国之古印度135。文化遗产(24)。医学体系1。古印度的医学体系包括阿育吠陀(Ayurveda,又称生命吠陀)医学和悉达(Siddha)医学。它被认为是世界上最古老的医学体系。五千多年来,它在无数印度传统家庭中使用着。

jjybzxw 2025-12-09 17:20
zjjwjiang:四大文明古国之古印度133。文化遗产(22)。自然科学4。公元1世纪以后,古印度出现了著名的天文历法著作《太阳悉檀多》,此书已有时间测量,分到点。此书也是重要的数学著作之一。说到数学,古印度最重要的成就是发明了十个数字符号(0是以黑点表示)和定位记数法。 (2025-12-09 17:06) 

太阳悉檀多天文,
时间测量到点分。
数字符号十位立,
定位记数法创闻。
黑点为零开新纪,
古印度智耀乾坤。
天文数学双成就,
文明古国传万春。

jjybzxw 2025-12-09 17:21
zjjwjiang:四大文明古国之古印度134。文化遗产(23)。自然科学5。这种记数法为中亚地区许多民族采用,后又经阿拉伯人对十个数字略加修改后传到欧洲,逐渐演变为现今全世界通用的“阿拉伯计数法”。大约成书于公元前5-4世纪的《准绳经》中,已有许多几何学知识。《太阳悉檀多》中,已有三角 .. (2025-12-09 17:06) 

太阳悉檀多天文,
几何三角函数藏。
十个数字传世界,
阿拉伯计数法扬。
定位记数开新纪,
黑点为零创辉煌。
古印度智耀千古,
科学文明放光芒。

jjybzxw 2025-12-09 17:21
zjjwjiang:四大文明古国之古印度135。文化遗产(24)。医学体系1。古印度的医学体系包括阿育吠陀(Ayurveda,又称生命吠陀)医学和悉达(Siddha)医学。它被认为是世界上最古老的医学体系。五千多年来,它在无数印度传统家庭中使用着。 (2025-12-09 17:07) 

阿育吠陀生命医,
悉达医学古传奇。
五千年来家庭用,
世界最古老医术。
古印度人智慧深,
自然疗法治病疾。
传统医学传万代,
生命吠陀永留芳。

zjjwjiang 2025-12-09 18:00
四大文明古国之古印度136。文化遗产(25)。医学体系2。阿育吠陀的记载首次出现在公元前6000年印度古老的诗歌总集梨俱吠陀(Rig Veda)中。公元前3000年至公元前2000年,四部吠陀经典之一的《阿闼婆》(Atharva)问世,其中阿育吠陀作为吠陀圣典的补充——副吠陀,附属于阿闼婆吠陀。

zjjwjiang 2025-12-09 18:01
四大文明古国之古印度137。文化遗产(26)。医学体系3。尽管阿育吠陀医学早已经应用于实践,但直到此时它才由口头相传编撰成书,成为一门独立的科学。有证据表明阿育吠陀医学曾丰富了世界上几乎所有的医学体系。通过与印度的海上贸易,埃及人了解了阿育吠陀医学。

zjjwjiang 2025-12-09 18:02
四大文明古国之古印度138。文化遗产(27)。医学体系4。亚历山大大帝的入侵,使希腊人和罗马人接触到阿育吠陀。传统的尤那尼(UNANI)医学就是在这种交流中形成的。在第一个千年的早期,随着佛教东传,阿育吠陀医学也传播到东方,并对藏医学和传统的中医草药学产生了巨大的影响。

jjybzxw 2025-12-09 18:38
zjjwjiang:四大文明古国之古印度136。文化遗产(25)。医学体系2。阿育吠陀的记载首次出现在公元前6000年印度古老的诗歌总集梨俱吠陀(Rig Veda)中。公元前3000年至公元前2000年,四部吠陀经典之一的《阿闼婆》(Atharva)问世,其中阿育吠陀作为吠陀圣典的补充——副吠陀,附属于阿闼婆吠陀 .. (2025-12-09 18:00) 

梨俱吠陀古诗歌,
阿育吠陀初记载。
阿闼婆吠陀问世,
副吠陀地位确立。
五千年来传承久,
生命医学智慧开。
古印度文明璀璨,
医学体系放光彩。


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