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zjjwjiang 2025-12-08 16:18
四大文明古国之古印度88。文化传统(13)。首陀罗1。首陀罗最初是由被征服的非雅利安各族组成,后来也包括由于种种原因而被降到这个最卑贱等级的雅利安人。他们失去了政治、法律和宗教上的一切权利,处于不受保护,冤苦无告的低贱地位。

zjjwjiang 2025-12-08 16:19
四大文明古国之古印度89。文化传统(14)。首陀罗2。种姓制度一旦固定下来,各个等级所从事的职业就不能任意改变。首陀罗从事农牧渔猎,以及种种当时被人视为低贱的职业,其中有少数自食其力的工匠,但多数沦为佣工和奴仆。作为最低贱的等级,首陀罗的地位和奴隶相差无几,其中也有一些人就是奴隶。

zjjwjiang 2025-12-08 16:19
四大文明古国之古印度90。文化传统(15)。首陀罗3。各个种姓之间原则上禁止通婚。种姓制度的本质是保护上层种姓的特权地位。它通过宗教、法律,社会习俗等种种手段为婆罗门、刹帝利两个统治阶层的瓦尔那披上神圣、高贵的光环,让吠舍、首陀罗供养伺奉他们。由于种姓制度在以后各时代有变本加厉之势,它一直是印度人民沉重的锁链。

jjybzxw 2025-12-08 17:08
zjjwjiang:四大文明古国之古印度88。文化传统(13)。首陀罗1。首陀罗最初是由被征服的非雅利安各族组成,后来也包括由于种种原因而被降到这个最卑贱等级的雅利安人。他们失去了政治、法律和宗教上的一切权利,处于不受保护,冤苦无告的低贱地位。 (2025-12-08 16:18) 

首陀罗贱役苦无边,
被征服族血泪寒。
雅利安人失势降,
底层贱民命运残。
政治法律皆无权,
宗教之门紧闭严。
古印度社会等级固,
冤苦无告泣苍天。

jjybzxw 2025-12-08 17:08
zjjwjiang:四大文明古国之古印度89。文化传统(14)。首陀罗2。种姓制度一旦固定下来,各个等级所从事的职业就不能任意改变。首陀罗从事农牧渔猎,以及种种当时被人视为低贱的职业,其中有少数自食其力的工匠,但多数沦为佣工和奴仆。作为最低贱的等级,首陀罗的地位和奴隶相差无几,其中也 .. (2025-12-08 16:19) 

首陀罗贱役苦无边,
农牧渔猎度残年。
工匠佣工皆为仆,
地位卑微如奴般。
种姓制度铁如山,
职业传承不可迁。
古印度社会等级固,
底层人民血泪涟。

jjybzxw 2025-12-08 17:09
zjjwjiang:四大文明古国之古印度90。文化传统(15)。首陀罗3。各个种姓之间原则上禁止通婚。种姓制度的本质是保护上层种姓的特权地位。它通过宗教、法律,社会习俗等种种手段为婆罗门、刹帝利两个统治阶层的瓦尔那披上神圣、高贵的光环,让吠舍、首陀罗供养伺奉他们。由于种姓制度在以后各 .. (2025-12-08 16:19) 

种姓制度铁律严,
四等分民世代传。
婆罗门尊刹帝利,
吠舍首陀供养全。
禁止通婚护特权,
宗教法律固等级。
古印度民负重锁,
千年桎梏苦难言。

zjjwjiang 2025-12-08 17:58
四大文明古国之古印度91。历史和规则(1)。种姓制度已经有三千多年的历史,早在原始社会的末期就开始萌芽。后来在阶级分化和奴隶制度形成过程中,原始的社会分工形成等级化和固定化,逐渐形成严格的种姓制度。种姓是世袭的,几千年来,种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯方面影响很深。

zjjwjiang 2025-12-08 17:59
四大文明古国之古印度92。历史和规则(2)。种族歧视直到现在仍未消除,尤其广大农村情况还比较严重。独立后,印度政府采取了很多措施来消除种姓歧视。首先是制定了有关法律规定。1948年国会通过了废除种姓制度的议案。后来宪法和各邦法律也都做出相应规定,保护低级种姓利益。政府还在教育、就业、福利等方面对低级种姓者提供大量帮助。

zjjwjiang 2025-12-08 17:59
四大文明古国之古印度93。历史和规则(3)。社会的进步,印度的种姓制度也在发生变化。如种姓制度中的内部通婚制受到冲击,如高种姓的女子也同低种姓的男子通婚了。人们对职业的看法也有所改变,衡量职业高低不再以宗教思想为基础,而以金钱、权力为基础。在城市里,各种姓人们之间加强了来往与交流。

jjybzxw 2025-12-08 18:14
zjjwjiang:四大文明古国之古印度91。历史和规则(1)。种姓制度已经有三千多年的历史,早在原始社会的末期就开始萌芽。后来在阶级分化和奴隶制度形成过程中,原始的社会分工形成等级化和固定化,逐渐形成严格的种姓制度。种姓是世袭的,几千年来,种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯方面影 .. (2025-12-08 17:58) 

种姓制度三千年,
原始社会末萌芽。
阶级分化奴隶制,
社会分工等级化。
世袭传承铁律严,
日常生活影响深。
古印度文明象征,
人民锁链千年沉。

jjybzxw 2025-12-08 18:15
zjjwjiang:四大文明古国之古印度92。历史和规则(2)。种族歧视直到现在仍未消除,尤其广大农村情况还比较严重。独立后,印度政府采取了很多措施来消除种姓歧视。首先是制定了有关法律规定。1948年国会通过了废除种姓制度的议案。后来宪法和各邦法律也都做出相应规定,保护低级种姓利益。政 .. (2025-12-08 17:59) 

种姓制度三千年,
原始社会末萌芽。
等级分化成铁律,
世袭传承锁苍生。
印度独立除旧弊,
宪法法律护低层。
教育就业福利助,
千年枷锁待消融。

jjybzxw 2025-12-08 18:16
zjjwjiang:四大文明古国之古印度93。历史和规则(3)。社会的进步,印度的种姓制度也在发生变化。如种姓制度中的内部通婚制受到冲击,如高种姓的女子也同低种姓的男子通婚了。人们对职业的看法也有所改变,衡量职业高低不再以宗教思想为基础,而以金钱、权力为基础。在城市里,各种姓人们之 .. (2025-12-08 17:59) 

种姓制度三千年,
原始社会末萌芽。
等级分化成铁律,
世袭传承锁苍生。
印度独立除旧弊,
宪法法律护低层。
教育就业福利助,
千年枷锁待消融。
城市交流通婚破,
金钱权力代宗教。
社会进步除旧制,
古印度文明焕新貌。

zjjwjiang 2025-12-08 19:18
四大文明古国之古印度94。生礼(1)。在印度的传统上十分重男轻女,因为女儿结婚时,父母必须准备一笔丰富的嫁妆,如果没有嫁妆,女儿是嫁不出去的。

zjjwjiang 2025-12-08 19:18
四大文明古国之古印度95。生礼(2)。印度教徒在恒河“圣水”中沐浴印度人庆祝孩子出生与平安成长的方式,就是到寺庙进行“普迦仪式”、唱颂祈祷文,然后和亲朋好友举行餐宴。

zjjwjiang 2025-12-08 19:19
四大文明古国之古印度96。生礼(3)。印度小孩出生后,父母都会找人为他们占卜,孩子的名字多半取自英雄或神祇。孩子的生辰八字尤其受到重视,因为这可以决定孩子未来的婚姻对象。

jjybzxw 2025-12-08 19:40
zjjwjiang:四大文明古国之古印度94。生礼(1)。在印度的传统上十分重男轻女,因为女儿结婚时,父母必须准备一笔丰富的嫁妆,如果没有嫁妆,女儿是嫁不出去的。 (2025-12-08 19:18) 

印度传统重男轻,
女儿出嫁需厚妆。
无妆难觅良婿配,
父母为此费思量。
种姓制度严等级,
嫁妆多少定门当。
古印度俗千年传,
贫富悬殊嫁女难。

jjybzxw 2025-12-08 19:41
zjjwjiang:四大文明古国之古印度95。生礼(2)。印度教徒在恒河“圣水”中沐浴印度人庆祝孩子出生与平安成长的方式,就是到寺庙进行“普迦仪式”、唱颂祈祷文,然后和亲朋好友举行餐宴。 (2025-12-08 19:18) 

恒河圣水沐新生,
普迦仪式颂神明。
亲朋好友齐欢宴,
祈祷平安伴成长。
印度教徒传古俗,
寺庙祈福续文明。
四大古国智慧深,
生礼传统永流芳。

jjybzxw 2025-12-08 19:43
zjjwjiang:四大文明古国之古印度96。生礼(3)。印度小孩出生后,父母都会找人为他们占卜,孩子的名字多半取自英雄或神祇。孩子的生辰八字尤其受到重视,因为这可以决定孩子未来的婚姻对象。 (2025-12-08 19:19) 

印度孩童初降世,
父母求卜问前程。
英雄神祇为名号,
生辰八字定姻盟。
古印度俗重天命,
占卜传统世代承。
种姓制度根基固,
一生命运早注定。

zjjwjiang 2025-12-08 20:38
四大文明古国之古印度97。葬礼。印度教徒死亡时,都会在河坛举行火葬仪式。印度教徒去世后,家人会以黄色或白色绢布包裹尸体,然后放在两根竹制担架上,以游行方式抬到河坛火葬地点。

zjjwjiang 2025-12-08 20:38
四大文明古国之古印度98。婚礼(1)。印度人的婚礼是社会地位的代表,也是一生中重大的仪式。印度青年到了适婚年龄,都会由父母代替为寻找社会阶级、语言相同,以及星相可以配合的对象。婚礼当天,新郎官骑着一匹白马浩浩荡荡地来到新娘家。这时女方家里已经架起火坛,双方亲友在祭司念诵的吉祥真言中,绕行火坛祝祷。

zjjwjiang 2025-12-08 20:39
四大文明古国之古印度99。婚礼(2)。之后,新娘在女伴的簇拥下走到火坛前面,由祭司将新娘的纱丽和新郎的围巾系在一起,代表婚姻长长久久。 印度婚礼的晚宴是在新娘家里进行,一对新人坐在婚宴中接受亲友的祝福。婚礼当天晚上新郎是在新娘家过夜,翌日才将新娘迎娶回家。

jjybzxw 2025-12-08 21:04
zjjwjiang:四大文明古国之古印度97。葬礼。印度教徒死亡时,都会在河坛举行火葬仪式。印度教徒去世后,家人会以黄色或白色绢布包裹尸体,然后放在两根竹制担架上,以游行方式抬到河坛火葬地点。 (2025-12-08 20:38) 

印度教徒辞世时,
河坛火葬仪式齐。
黄白绢布裹遗体,
竹担游行送别离。
恒河岸边焚化处,
灵魂超度往生西。
古印度俗重轮回,
生死轮回有定期。

jjybzxw 2025-12-08 21:05
zjjwjiang:四大文明古国之古印度98。婚礼(1)。印度人的婚礼是社会地位的代表,也是一生中重大的仪式。印度青年到了适婚年龄,都会由父母代替为寻找社会阶级、语言相同,以及星相可以配合的对象。婚礼当天,新郎官骑着一匹白马浩浩荡荡地来到新娘家。这时女方家里已经架起火坛,双方亲友在 .. (2025-12-08 20:38) 

印度婚礼显尊荣,
一生盛典定终身。
父母为寻良配偶,
星相阶级细权衡。
新郎白马迎亲至,
火坛祝祷绕行频。
吉祥真言祭司诵,
古印度俗传至今。

jjybzxw 2025-12-08 21:06
zjjwjiang:四大文明古国之古印度99。婚礼(2)。之后,新娘在女伴的簇拥下走到火坛前面,由祭司将新娘的纱丽和新郎的围巾系在一起,代表婚姻长长久久。 印度婚礼的晚宴是在新娘家里进行,一对新人坐在婚宴中接受亲友的祝福。婚礼当天晚上新郎是在新娘家过夜,翌日才将新娘迎娶回家。 (2025-12-08 20:39) 

印度婚礼盛典隆,
火坛之前誓盟重。
纱丽围巾相系结,
象征恩爱永无穷。
女伴簇拥新娘至,
祭司祝祷吉祥风。
婚宴新娘家中设,
新郎过夜迎亲同。

zjjwjiang 2025-12-08 22:06
四大文明古国之古印度100。普迦仪式(1)。普迦是印度教中向神祇膜拜的仪式,普迦仪式必须由祭 司担任。仪式中信徒会将神像装饰后抬出寺庙游行庆祝,并且奉献鲜花、椰子、蒂卡粉……等供品。最后再由祭司手持油灯,在神像前面进行“阿拉提(arati)”。

zjjwjiang 2025-12-08 22:06
四大文明古国之古印度101。普迦仪式(2)。“阿拉提”的过程中,信徒用手轻轻覆盖祭司手中的灯火,然后在自己的眼睛上碰触一下,代表接受神祇赐予的力量。通常在普迦仪式结束后,信徒可以分到一些祭祀过的鲜花、蒂卡粉或水,称为“波拉沙达(Prasada)”。

zjjwjiang 2025-12-08 22:07
四大文明古国之古印度102。普迦仪式(3)。所以在印度,只要看到印度人从寺庙膜拜出来,额头上几乎都涂有红色或白色的粉末。在印度,可以由不同的服饰和装扮,看出当地人的宗教信仰、种族、阶级、区域等。

jjybzxw 2025-12-08 22:10
zjjwjiang:四大文明古国之古印度100。普迦仪式(1)。普迦是印度教中向神祇膜拜的仪式,普迦仪式必须由祭 司担任。仪式中信徒会将神像装饰后抬出寺庙游行庆祝,并且奉献鲜花、椰子、蒂卡粉……等供品。最后再由祭司手持油灯,在神像前面进行“阿拉提(arati)”。 (2025-12-08 22:06) 

普迦仪式印度教,
祭司主持神祇拜。
神像装饰出寺庙,
鲜花椰子奉献来。
蒂卡粉彩表虔诚,
阿拉提灯照神台。
古印度教传统久,
宗教仪式显风采。

jjybzxw 2025-12-08 22:10
zjjwjiang:四大文明古国之古印度101。普迦仪式(2)。“阿拉提”的过程中,信徒用手轻轻覆盖祭司手中的灯火,然后在自己的眼睛上碰触一下,代表接受神祇赐予的力量。通常在普迦仪式结束后,信徒可以分到一些祭祀过的鲜花、蒂卡粉或水,称为“波拉沙达(Prasada)”。 (2025-12-08 22:06) 

普迦仪式印度教,
祭司主持神祇拜。
神像装饰出寺庙,
鲜花椰子奉献来。
阿拉提灯火传神力,
信徒轻触眼眉开。
波拉沙达分赐福,
古印度俗永流传。

jjybzxw 2025-12-08 22:11
zjjwjiang:四大文明古国之古印度102。普迦仪式(3)。所以在印度,只要看到印度人从寺庙膜拜出来,额头上几乎都涂有红色或白色的粉末。在印度,可以由不同的服饰和装扮,看出当地人的宗教信仰、种族、阶级、区域等。 (2025-12-08 22:07) 

普迦仪式印度教,
祭司主持神祇拜。
神像装饰出寺庙,
鲜花椰子奉献来。
阿拉提灯火传神力,
信徒轻触眼眉开。
额涂红白显信仰,
服饰装扮识阶层。

zjjwjiang 2025-12-08 22:42
四大文明古国之古印度103。男性包头巾(1)。印度男性多半包有头巾,这种头巾称为Turban。头巾有各式各样的包裹方法,其中锡克教男性头巾,具有特定样式。根据传统,锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须,并且包着头巾。

zjjwjiang 2025-12-08 22:42
四大文明古国之古印度104。男性包头巾(2)。小孩头巾样式比较简单,只用黑布绑成发髻的形状。成年人的头巾样式比较复杂,首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻,然后再以一条长约3公尺的布,裹成头巾,样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服颜色。

zjjwjiang 2025-12-08 22:43
四大文明古国之古印度105。男性包头巾(3)。印度男性多半穿着一袭宽松的立领长衫(Tunic),搭配窄脚的长 裤(Dhoti),拉贾斯坦地区男性,裤子是以一条白色布块裹成的,头上的布巾,花样变化极多,色泽鲜明。

jjybzxw 2025-12-08 22:45
zjjwjiang:四大文明古国之古印度103。男性包头巾(1)。印度男性多半包有头巾,这种头巾称为Turban。头巾有各式各样的包裹方法,其中锡克教男性头巾,具有特定样式。根据传统,锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须,并且包着头巾。 (2025-12-08 22:42) 

锡克男儿包头巾,
蓄发留须守传统。
五彩缠头显身份,
宗教信仰表心中。
古印度俗重仪礼,
头巾样式各不同。
从小到老持戒律,
文化传承万古崇。

jjybzxw 2025-12-08 22:45
zjjwjiang:四大文明古国之古印度104。男性包头巾(2)。小孩头巾样式比较简单,只用黑布绑成发髻的形状。成年人的头巾样式比较复杂,首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻,然后再以一条长约3公尺的布,裹成头巾,样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服颜色。 (2025-12-08 22:42) 

锡克男儿包头巾,
黑布束发髻形真。
成人裹布三公尺,
规则对衬显精神。
色彩繁多配衣色,
宗教传统世代循。
古印度俗重仪礼,
头巾包裹身份尊。

jjybzxw 2025-12-08 22:46
zjjwjiang:四大文明古国之古印度105。男性包头巾(3)。印度男性多半穿着一袭宽松的立领长衫(Tunic),搭配窄脚的长 裤(Dhoti),拉贾斯坦地区男性,裤子是以一条白色布块裹成的,头上的布巾,花样变化极多,色泽鲜明。 (2025-12-08 22:43) 

印度男儿包头巾,
立领长衫配窄裤。
拉贾斯坦裹白布,
头巾花色艳如虹。
锡克教徒蓄长发,
三公尺布裹成风。
古印度俗重仪礼,
服饰传统显尊崇。

zjjwjiang 2025-12-08 23:29
四大文明古国之古印度106。女性穿纱丽(1)。印度妇女传统服饰是纱丽(Sari),纱丽是指一块长达15码以上的布料,穿着时以披裹的方式缠绕在身上。印度妇女擅长利用扎、围、绑、裹、缠、披……等技巧,使得纱丽在身上产生不同的变化。

zjjwjiang 2025-12-08 23:30
四大文明古国之古印度107。女性穿纱丽(2)。拉贾斯坦妇女的纱丽较短,只有披覆在头上,但是彩色缤纷、镶有金银绣边。拉贾斯坦妇女的上衣,有点像似没有领子的中国凤仙装,下身是一条滚边的及地长裙。纱丽穿着方式。印度妇女传统服饰,是用一块长达3公尺的布包裹出来的,这块布称为纱丽(Sari)。

zjjwjiang 2025-12-08 23:30
四大文明古国之古印度108。女性穿纱丽(3)。印度纱丽的穿着方式变化繁多,不同的种族、区域、信仰,会有许多不同的色彩、质感和穿裹方式。印度妇女穿着纱丽时,上衣是一件短袖、露出肚脐的紧身衣(Choli),下身是一条及地的直筒衬裙(Ghagra)。

jjybzxw 2025-12-09 00:03
zjjwjiang:四大文明古国之古印度106。女性穿纱丽(1)。印度妇女传统服饰是纱丽(Sari),纱丽是指一块长达15码以上的布料,穿着时以披裹的方式缠绕在身上。印度妇女擅长利用扎、围、绑、裹、缠、披……等技巧,使得纱丽在身上产生不同的变化。 (2025-12-08 23:29) 

印度妇女着纱丽,
十五码布绕身缠。
扎围绑裹多变幻,
传统技艺显精妍。
古印度女巧手织,
服饰文化传千年。
色彩斑斓映身份,
文明古国韵悠然。

jjybzxw 2025-12-09 00:04
zjjwjiang:四大文明古国之古印度107。女性穿纱丽(2)。拉贾斯坦妇女的纱丽较短,只有披覆在头上,但是彩色缤纷、镶有金银绣边。拉贾斯坦妇女的上衣,有点像似没有领子的中国凤仙装,下身是一条滚边的及地长裙。纱丽穿着方式。印度妇女传统服饰,是用一块长达3公尺的布包裹出来的,这块布称 .. (2025-12-08 23:30) 

彩纱披首耀金银,
凤仙无领裹身新。
三尺轻绡缠玉体,
及地长裙滚边匀。
拉贾斯坦花似锦,
古印度女美如春。
一袭纱丽千年韵,
文明古国耀乾坤。

jjybzxw 2025-12-09 00:05
zjjwjiang:四大文明古国之古印度108。女性穿纱丽(3)。印度纱丽的穿着方式变化繁多,不同的种族、区域、信仰,会有许多不同的色彩、质感和穿裹方式。印度妇女穿着纱丽时,上衣是一件短袖、露出肚脐的紧身衣(Choli),下身是一条及地的直筒衬裙(Ghagra)。 (2025-12-08 23:30) 

纱丽千姿各不同,
种族区域显风情。
色彩斑斓质感异,
信仰习俗各从容。
短袖紧衣露脐腰,
直筒衬裙及地摇。
三丈轻纱绕玉体,
古印度女韵姿娇。

zjjwjiang 2025-12-09 00:22
四大文明古国之古印度109。女性穿纱丽(4)。纱丽最基本的穿着方式,可以分为以下几个步骤。①首先拉住纱丽布左边一端,塞进右侧的衬裙裙头。②将纱丽布由右至左环绕下围,约三、四圈。③接着用纱丽布在右前方折成四折,并且塞入裙头。④然后将剩余布块,由左后方绕过右边腋下,披向左边肩膀上。⑤最后直接将纱丽布披在肩上、或披覆在头上。

zjjwjiang 2025-12-09 00:22
四大文明古国之古印度110。饮食(1)。印度人的日常饮食,南北方有很大差别。北方人以小麦、玉米、豆类等为主食,尤其喜欢吃一种叫做“恰巴提”的薄面饼。南方和东部沿海地区的人们以大米为主食,爱吃炒饭。而南部德干高原则以小米和杂粮为主。

zjjwjiang 2025-12-09 00:23
四大文明古国之古印度111。饮食(2)。印度人喜欢吃带有辣味的、伴有咖喱的食物。在饮水和饮料方面,印度人和西方人一样,没有喝热水的习惯,一般喜欢喝凉水或者饮用红茶、牛奶和咖啡。

jjybzxw 2025-12-09 06:58
zjjwjiang:四大文明古国之古印度109。女性穿纱丽(4)。纱丽最基本的穿着方式,可以分为以下几个步骤。①首先拉住纱丽布左边一端,塞进右侧的衬裙裙头。②将纱丽布由右至左环绕下围,约三、四圈。③接着用纱丽布在右前方折成四折,并且塞入裙头。④然后将剩余布块,由左后方绕过右边腋下, .. (2025-12-09 00:22) 

左端塞入右裙头,
环绕下围三四周。
右前折四塞裙头,
腋下绕过披左肩。
或披肩上或覆首,
纱丽穿法韵悠悠。

jjybzxw 2025-12-09 06:59
zjjwjiang:四大文明古国之古印度110。饮食(1)。印度人的日常饮食,南北方有很大差别。北方人以小麦、玉米、豆类等为主食,尤其喜欢吃一种叫做“恰巴提”的薄面饼。南方和东部沿海地区的人们以大米为主食,爱吃炒饭。而南部德干高原则以小米和杂粮为主。 (2025-12-09 00:22) 

北方麦香恰巴提,
南方米饭炒香飘。
德干高原小米粥,
东西风味各妖娆。

jjybzxw 2025-12-09 07:00
zjjwjiang:四大文明古国之古印度111。饮食(2)。印度人喜欢吃带有辣味的、伴有咖喱的食物。在饮水和饮料方面,印度人和西方人一样,没有喝热水的习惯,一般喜欢喝凉水或者饮用红茶、牛奶和咖啡。 (2025-12-09 00:23) 

咖喱香飘辣味浓,
印度饮食显风情。
不喜热汤爱凉饮,
红茶牛奶咖啡香。

zjjwjiang 2025-12-09 07:46
四大文明古国之古印度112。文化遗产(1)。文字1。从文字来看,公元前3000年代中叶,古印度居民就创造了印章文字。印度河文明毁灭后,落后的雅利安人只有口头相传的作品。再次出现文字约在列国时代之初,流传下来的最古文字是阿育王所刻的铭文。

zjjwjiang 2025-12-09 07:47
四大文明古国之古印度113。文化遗产(2)。文字2。阿育王铭文所用的文字有两种。一为婆罗米文,可能源于塞姆人的字母;二是佉卢文,可能源于阿拉美亚人的字母。佉卢文后来逐渐失传,而婆罗米文在公元7世纪时发展成梵文,这种文字由47个字母构成。


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