天人地 |
2021-08-20 07:18 |
▲视频中俞挺戴着围巾,防止空调吹到脖子 俞挺 人称“上海地主” 中国著名建筑师 也是美食家、作家 外界给他的标签是“毒舌设计师” 2015年,因《梦想改造家》出圈 对“水塔之家”的改造,让他一路人气飙升 无数人追捧他的设计,随之而来的也有诸多争议
 ▲水塔之家 他的每一个作品,都成为城市热门地标 备受瞩目,最不缺的就是话题 中国最高的空中书店,朵云书院 刚开业时,要排队3小时
 ▲朵云书院 在上海旧教堂 打造充满神性的思南书局诗歌店
 ▲思南书局诗歌店 以及,中国最美书店钟书阁
 ▲苏州钟书阁 他和夫人成立工作室Wutopia Lab,吴托邦 吴,是上海,反乌托邦 他们欣赏经历过人生困苦 而表现出放松优雅的江南做派 正如俞挺主张的魔幻现实主义 我们和他交谈的时间不长 他的话却字字诛心,句句入骨 “如果这世界不够美好,我们就创造一个新的。”
 以下是俞挺老师自述 魔幻现实主义建筑师 幻觉和现实 我对拉美作家,有天生的偏好。 他们总将熟知的事物,变形、放大、夸张化。让人感到不真实、不可思议。 目的是指出现实中被掩盖的东西。 魔幻现实主义的本质,最终还是现实主义。 作为建筑师,做设计的最终目的不是创造幻觉。而是通过创造幻觉,让人继续思考在现实中的意义。

 ▲白昼奇境 去年,湖州的售楼处「白昼奇境」火了。 业主打电话过来说,有一个快递大叔躺在场地秋千上,问要不要赶走。 我说一个中年男人奔波在路上,看到这么漂亮的场景,荡一分钟秋千也好,半小时也罢。 这是他在现实压力当中最放松的半小时,为何要赶走? 这种不真实的场景,就是魔幻现实主义的魅力。

 ▲白昼奇境 生活,建筑的意义 作为建筑师,若能将多元、碎片化记忆里的其中一种深刻揭露,或将碎片重新组合,都会很不错。 建筑模型博物馆、八分园、思南书局、朵云书院,都有这种特质。展现某类人的情绪和记忆。 比如思南书局,就是一个上海人。罗斯科说:“只有色彩才能表达人的丰富性。”
 ▲思南书局
 ▲思南文学之家 而上海人的特点是节制,所以我们用色彩十分审慎。以一种近似的摹写,创造真实的氛围。 每一个空间,就像是一次小小的行动和宣言。揭露人心,重新占领空白思考领域。 生活的全部,一定是建筑的意义。
 ▲阴阳师主题店上海旗舰店 指令外的设计师 敢于质疑 日常中,听到最多的就是设计师的抱怨。 他们接收指令,按要求把工作做好。 所受的教育,即是理解指令,做出可接受的成果。 大多数设计师的毕生努力,就是在指令内做到最好。 可你是否质疑过发出指令的人?
 ▲李斌之家 如果他本身思考不成熟,认识不准确,你将在一个不够正确的指令下做设计。 从而拿设计当试错工具,在不必要的折返跑上浪费大量时间。徒生专业上的挫败感,体力上的疲惫感。 设计师必然会感到痛苦,从而产生抱怨。
 我们年轻的时候,有一种勇敢,叫质疑权威。 但现在的年轻人都不这样做了。
 ▲李斌之家 敢于质疑指令下的“固有成见”,你会发现它可能并不是真理,才会看见其背后藏着的诸多新观念。 它们会帮助你从不同角度看问题。
 ▲李斌之家 打破指令 在很长一段时间里,我是执行指令最好的人。 26岁,一个人进京讲标,拿下长安街上的一栋楼。 31岁,设计了九间堂,中国第一栋现代中式别墅。 我不断在指令内提高自己的水准,完全可以在指令内活得更好。 却也一路目睹指令被打破的过程。
 ▲长生殿 1997年,我作为华东设计院的员工,参加上海科技城的投标。惊讶地发现,所有外国人的投标都比我们好一大截。 突然意识到,我们和国外高级商业建筑事务所的差距。 所以,我在指令内努力让自己的设计素质,接近最好的商业建筑事务所。

 ▲建筑模型博物馆 2006年,遇到更重要的投标,我看到一种新的观念诞生。它吸收了扎哈、弗兰克·盖里、库哈斯的新思想。 他们打破高级建筑事务所内卷化竞争的思维方式。
 ▲建筑模型博物馆 2008年,集团推送我去英国伦敦学习。我没选任何一家建筑学院,选择了中央圣马丁的环境语言叙述。 在很多人眼里,这专业很虚。但是在这过程中,我意识到观念的重要性。
 ▲建筑模型博物馆 用观念做设计 我觉得自己应该成为观念上能创新的建筑师。 现在的设计师,若想避免指令下的内卷化,逃脱激烈竞争的痛苦和挣扎。需要跳出指令的限定,重新审视并勇于打破,把触角深入到更多领域。 庸俗的说法叫跨界,学术的方法是打破边界,让你设计的系统包含更多内容。
 ▲朵云书院黄岩店 这需要你在观念和思考范式上有所改变。 设计,赢在观念,不是颜色多好看,形式多新奇。 当有了观念,再去推动形式构建,你会发现很轻松。 这也是我们工作室自负的地方:从来只给业主一个方案,不修改。

 ▲朵云书院黄岩店 批评地展示 欲望之屋 有一次,在我带夫人去美国的路上,接到一个任务。 要在深圳大梅沙的城中村,做一个建筑。同期参与的还有五六位建筑师。 因为没办法实地考察,我以陌生人的身份去理解城中村。
 ▲欲望之屋 你要知道在建筑圈,大多数设计师做老区改造建筑,都会尽量和当地区域产生关联。 因为他们摆脱不了理论神话:做建筑要用真实材料。 不是用混凝土、木材、钢玻璃等,就是把材料真实性抹掉,全部涂成白色。 这已经变为一种“成见”、“指令”。
 ▲欲望之屋 在下飞机前,我的设计做成了。从人和打破指令两个角度出发。 从人的角度看,大梅沙在地居民,是否接受混凝土、钢玻璃的房子? 未必。因为这是建筑师强加的。 而一起参与的建筑师,一定会用传统语言塑造建筑。因为他们已习惯于在指令下这样去做。 跳出指令,我可以做任何变化。我选了两个房子,一个涂成深蓝色,一个粉红色,代表男人和女人。 后来它成为当年那里最火的设计。 命名欲望之屋。
 ▲欲望之屋 直面欲望 我的建筑里都有一个关键词,欲望。 我们对自己的欲望,有审慎地看待过吗? 如果你没经历过鞭辟入里的反思,又怎能希望灵魂上升到纯净的境地? 我更不认为绕过对欲望的深刻反思,可以做出纯粹的创作。 那只会是一种伪善和虚假。
 ▲欲望之屋 面对甲方,你是被他欲望的形式所迷惑,还是清楚知道他的欲望? 若是前者,你所能创造的,只是他所提供的欲望形式的组合。 如果你理解他的欲望,赋予新的形式,他也许会欣然接受。
 ▲欲望之屋 若你批判地理解他的欲望,不仅给予新的形式,再附上一个批判型作品,让他意识到欲望之上还有灵魂。 那你作为建筑师,不正是把建筑作为工具,刺破皮囊,让人意识到人生中还有点什么嘛? 改造一个甲方,和他共谋。创造一个经历过欲望直达灵魂的作品,是否也能帮你在实体空间内,或多或少影响一个或者所有的人?
 ▲欲望之屋 批评地展示 设计师要经历四重境界。 1.首先在指令下做好工作。 2.再通过思考范式,试图打破指令的局限。 3.进一步,成为一个以人为本的设计师。 4.最后,当你对人性深刻充分地了解后,进行批评地展示。 若你只着眼前两步,不可避免地会成为工具人,从而去抱怨。 若跳脱前两步,直接谈后面,会透露出伪善和机会主义。 我正在最后一个阶段战斗,做批评地展示,这是我如今做很多设计的第一表达。
 ▲欲望之屋 比如粉色一定代表女性吗? 一个中年建筑师用粉色代表女性,就能定义女性吗? 在20年代的德国,千禧粉指10-16岁男孩。 我们反思粉色标签化女性是否合理,反思批评指出者的存在合不合理。 只有把建筑当做工具,去批判性地展示,才能引起话题,加深我们对身份、时间、生命、场所的了解。 这样的建筑设计才有意思。
 ▲欲望之屋 要达到最后一个境界,需要你真正去理解甲方和一切合作者。 只有理解他们的痛苦、焦虑、情绪,才能意识到设计的根本是什么。 是除了满足需求和欲望、解决虚荣之外,还能帮人找回因工作而忘掉的人性中的共情、善良、利他。 我从不去满足他们的欲望,满足是件容易的事情。 你是一个工具人,伪善的人,还是大写的人?如果还没定义好,就别去抱怨。
 ▲欲望之屋 溃坝与英雄主义 绝望,也可以做设计 我的人生经历了种种压抑。去年,医生说我的夫人只能活3个月。 这一辈子,她帮助我许多。也曾吵吵闹闹,说过要分手。 但当有人跟你讲,她只能活3个月的时候,很绝望。后来我们通过努力,找到医生让她活到现在。 去年疫情爆发时,我在医院陪了她50天。正好有个业主来找我做设计,崇明岛农场的建筑。
 ▲俞挺 我们没有把它做成茶馆、咖啡馆、民宿。为什么要取悦当代人的感官享受,满足他们欲望的形式? 我们做了一间纪念馆。 因为我被其中一个情节打动——溃坝。 农场人为了大家吃碗饭,不能不把相当一部分人力物力投入围垦,在这片荒岛上扩大土地面积。 淡水供饮不及,他们只能喝咸水,住苇棚。
 ▲当地历史资料 可是临近夏季汛期,刚筑成的小洪坝被潮水冲击,形成溃坝。 在那个瞬间,有个年轻人一头扎进洪水里,用身体堵住溃坝的缺口。 因为他知道一旦溃坝,春种的一切成果就都没了。 与其说是勇敢,他更绝望。
 听到这情节的当下,我就决定把空间改建成一个垂直的纪念馆。 这个土地上挣扎、绝望的历史,以及之后勇敢的乐观主义,我们可以忘掉吗? 我觉得不能。 纪念馆中,每一步台阶上都有名字。 100级台阶,100个年轻人。 他们在危险绝望的境遇,在极短时间内做出不可思议的举动,证明自己的价值。
 ▲八分园 在经济大潮中,他们都被忘记了,我想让他们被重新记住。 铭记那些曾卑微却异常勇敢的年轻人,把被人遗忘的历史用戏剧性的方式表达出来,这就是我主张的魔幻现实主义。 我做了一个评语,绝望,也可以做设计。
 ▲八分园 我们人都会死的,只是还没到时候。如果还没到那一天,就不能够用绝望的方式折磨自己,或许你可以从绝望中发现力量。 我在长时间与抑郁症的斗争中,发现人生最大的战斗不是与人斗,是和自己波折的命运斗。 高一那年读了一本重要的小说,里面有一句话,我记了几十年: 有一种英雄主义,是洞悉了生活的所有真相之后,仍然热爱生活。
 ▲新月 我们需要在日常中,发现某个瞬间让人放松,感到这个世界的美好。 意识到人生不一定是陈词滥调,麻木不已的,而是可以由此鼓足勇气继续往前看。 我们希望通过魔幻现实主义,让人在某种幻觉般的空间中获得平静,但绝不止于此。 它不该是麻醉剂,更希望你在习以为常且有成见的生活里,发现美好、思考、创新。 由此在人生中继续走下去。 这才是建筑有趣的地方。
 ▲新月 图片、部分视频素
|
|