[猎奇]守寡51年养大6子女，86岁老人却服药自尽：这事实让我不敢老...[15P] [复制链接]

大妈看了一部电影，难受好几天。
影片真实还原了中国老人的生活，恐怕没有几个人敢看第二遍……
我们今天的主人公，86岁的老人，
独自生活在农村老宅，身体还不错，每天听听广播、拜拜菩萨、纳个鞋底...非常规律。
老人家有6个儿女，老伴儿走得早，她从35岁就开始守寡，孩子们全是她一个人拉扯长大的。
身体状况越来越差，已经不能自理。
往日里几乎没有来往的几个子女聚在老太太的家里，开会讨论怎么给老太太养老。
没有一个人愿意拿钱给老母亲看病。
最后，他们决定，把老太太送到附近的敬老院，每家出2000块钱就行。
开会过程中，老母亲插不上话，她并不想去敬老院。
好不容易说出自己的想法，就被呵斥：
“不去敬老院去哪里？你摔了一跤你不知道吗？”
而此时，敬老院来了消息，说现在没有空床位。
所以他们不得不启动方案二，轮流去几个子女家各住一段时间。
第一站，老三儿子家。
老三是做生意的，是兄弟姐妹中条件最好的，有车有房。
刚去的时候还不错，老三给老母亲腾出一间房住，但没几天，老三媳妇就开始摆脸色了，主要是嫌弃这个农村婆婆脏。
婆婆用过的毛巾，她用夹子夹起来扔掉。
用过的床单、被套、毛巾，也被扔掉。
在沙发上铺一层白布，这是给婆婆的“专座”，以免她碰到其他地方。
老太太住不下去了，转站去了闺女家。
第二站，老四女儿家。
女儿家的条件不太好，开着小卖部，勉强维持生活。
女婿整天不务正业，就想着一夜暴富的好事。
有一天，女婿发现小卖部柜子里的钱少了50块，他认为是丈母娘拿的。
让老婆去问，没想到老太太承认了。但真相如何，电影中没有交代，但是观众自有判断。
就在女儿夹在母亲和老公中间焦头烂额的时候，老太太的嘴歪了，时不时就笑一下，她中风了。
为了省钱，女儿没有给母亲送到医院，而是巷子里的小诊所，这样一来，病没有治好，钱花得可不少。
女婿当然不乐意了，看病为什么只有我们家出钱？
老母亲看出了女儿的崩溃和难做，不想再拖累她，准备离开去老二家住。
第三站，老四女儿家。
老二儿子性格软弱，媳妇又是个标准的农村长舌妇，老太太还没去家里呢，她就开始说闲话，各种嫌弃。
因为老太太生病之后总是止不住地发笑，老二媳妇就总冲她使脸色。
更过分的是，为了不碍眼，老二和媳妇又把老母亲安置在了牛棚，还随手给了她老鼠药……
寒冬腊月，母亲在黑漆漆的牛棚，点着一盏煤油灯。
一个碗，半块破碎的镜子，一个菩萨像，一张全家福、一个洗脸盆，一个热水壶，还有一床脏被褥，这是老太太的全部家当。
都这样了，这位老母亲还是跪着向菩萨祈福：保佑他们一家人能幸福平安。
她也不记恨待他如仇人的老二媳妇，把自己的传家宝镯子送给了她。
老二媳妇别提多开心了，连着叫了好几声“娘”。
生活在牛棚的这段日子里，老太太念叨最多的一句话就是：什么时候去敬老院啊！
从一开始的拒绝，到现在的盼望，只有她自己知道这些日子过得有多难。
没过多久，好消息来了，敬老院有床位了。
那天早上，敬老院的面包车到了老二家的牛棚，可是推门一看，老太太去世了。
原来，在昨天夜里，老太太吃下了儿子给他留下的老鼠药，她再也不是孩子们的负担了……
儿女们见到老太太的最后一面，是她抱着全家福的模样。
接下来的葬礼，更是荒谬。
按照当地风俗，80岁以上的老人过世都称为“喜”。
于是，葬礼上，主持人拿着话筒，高兴地宣布着这是一桩喜丧。
十里八村的人都来看热闹，外人以为：这老人好福气啊！
看完《喜丧》这个电影，真是沉痛。
六个孩子，从头到尾露过面的只有三个。老太太最后死了，那从没露过面的几位也只寄了钱过来。
亲情只是如此吗？
做儿女的，有自己的无奈，自己的重担，自己的不如意，但这绝不是不孝的借口，生育你的父母当初又背负了多少磨难？
中国已逐渐进入老龄社会，无论是农村还是城市，无论是富裕还是贫穷，只有母（父）慈子孝，百年之后才能配得上一次真正的喜丧。
对了，影片的最后，二儿媳妇也像老太太一样摔倒在了门前，迎接她的会是什么呢？
这一切只能留给大家自己去思考了......

　　电影《喜丧》确实是一部让人深思的作品，它反映了中国农村老人面临的养老问题，以及家庭关系中的复杂情感。影片中的老人独自生活，身体状况不佳时，孩子们聚在一起讨论如何照顾母亲，但并没有人愿意承担主要责任。最终，他们选择了轮流照顾母亲，并在母亲去世后举办了所谓的“喜丧”。

　　在中国传统文化中，孝顺父母被视为非常重要的美德。然而，随着社会的发展和变迁，养老问题变得越来越复杂。许多老人面临着子女不在身边、经济困难、健康问题等挑战。电影《喜丧》通过一个普通老人的故事，揭示了这些问题，并引发了观众对于孝道、家庭责任和社会养老制度的思考。

　　对于如何解决这些问题，社会各界都在积极探索。政府也在不断出台相关政策，鼓励家庭成员更好地照顾老人，同时也在加强社会养老服务体系建设，以满足老年人多样化的需求。我们相信，在全社会的共同努力下，中国的养老问题会得到更好的解决，让每一位老人都能安享晚年。

老奶奶的悲惨人生让人泪目。

养老困境引发的担忧与思考
事件回顾
86岁的林郭氏老人，自35岁丈夫意外去世后便守寡，独自抚养6个子女长大。老人身体硬朗时喜欢做针线活、听收音机，还每日对着观音菩萨像为子女祈福。然而，老人在家门口摔倒后生活无法自理，子女们商量赡养老太太时，认为看病是乱花钱，决定送她去养老院。因养老院暂无空床位，老人需轮流在三个子女家借住。在二儿子家，二儿媳因地方窄小想霸占祖宅，且因孙子偷电瓶车一事迁怒于老人；在三儿子家，三儿媳嫌弃老人，还因老人鼓励孙女外出打工而对其破口大骂；在小女儿家，也因一些误会让老人伤心。最终，老人在进养老院前一晚服药自尽。

事件反映的社会问题
传统孝道的缺失
在中国，“百善孝为先”是传统美德，但林郭氏老人的子女却未能履行赡养义务，这种现象反映出部分人传统孝道观念的淡薄。在家庭关系中，子女应感恩父母的养育之恩，尊重和照顾老人的生活。而在这个案例中，子女们在面对老人养老问题时互相推诿，只考虑自身利益，忽视了老人的情感需求和尊严。

养老保障体系不完善
虽然养老院是一种养老方式，但从案例中可以看出，养老院资源紧张，需要排队等待，这反映出社会养老资源的不足。同时，老人不愿意去养老院，也体现出养老院无法完全替代家庭养老的温暖和亲情关怀。社会养老保障体系在应对老龄化社会时，还需要进一步完善，提供更多元化、人性化的养老服务

家庭沟通与矛盾处理不当
在老人赡养问题上，子女们未能进行有效的沟通和协商，导致矛盾不断升级。例如，二儿媳和三儿媳将生活中的不如意归咎于老人，而没有积极寻求解决问题的方法。家庭内部缺乏有效的沟通机制和矛盾处理能力，使得老人成为了家庭矛盾的牺牲品。

应对建议
弘扬传统孝道文化
通过学校教育、社区宣传等多种途径，加强对传统孝道文化的传承和弘扬，培养人们的感恩意识和责任感，让尊老、敬老、爱老成为社会风尚。例如，学校可以开展主题班会、品德课程等活动，引导学生树立正确的价值观；社区可以组织关爱老人的志愿服务活动，营造良好的社会氛围。

完善养老保障体系
政府应加大对养老事业的投入，增加养老院等养老机构的数量和质量，提高养老服务的专业化水平。同时，鼓励社会力量参与养老服务，发展居家养老、社区养老等多元化的养老模式，为老年人提供更多的选择。此外，还可以建立养老服务监督机制，保障老年人的合法权益。

加强家庭沟通与矛盾化解
家庭成员之间应加强沟通和理解，尊重彼此的意见和感受。当出现矛盾时，要及时进行沟通和协商，寻求妥善的解决方法。例如，可以定期召开家庭会议，讨论家庭事务和老人的赡养问题，增进家庭成员之间的感情。同时，也可以借助社区、心理咨询机构等外部力量，帮助家庭解决矛盾和问题。

养老问题是一个复杂的社会问题，需要家庭、社会和政府共同努力，才能让老年人安享晚年，消除人们对养老的担忧。