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只看该作者 8960楼 发表于: 昨天 06:53
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖42。生肖排序(5)。②动物习性说A。清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。
 (2025-10-04 00:30) 

生肖排序有奥秘,动物习性述其由。
清代文献引详解,子时鼠归为首位。
天开于子气未耗,鼠为耗虫得令时。
夜尚未央鼠活跃,子属鼠来定生肖。
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只看该作者 8961楼 发表于: 昨天 07:09
中国民俗文化之十二生肖43。生肖排序(6)。②动物习性说B。 地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。
                
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只看该作者 8962楼 发表于: 昨天 07:09
中国民俗文化之十二生肖44。生肖排序(7)。②动物习性说C。羊啃未时之草而苗,故未属羊。申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。
                
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只看该作者 8963楼 发表于: 昨天 07:09
中国民俗文化之十二生肖45。生肖排序(8)。②动物习性说D。戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。 此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属。

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只看该作者 8964楼 发表于: 昨天 08:19
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zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖43。生肖排序(6)。②动物习性说B。 地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故 .. (2025-10-04 07:09) 

生肖排序习性寻,地辟于丑牛为首。
牛开地物象征耕,丑属牛来继鼠后。
人生于寅杀与生,虎为杀人者称寅。
寅时畏虎如畏神,故寅属虎显威猛。
卯时日出东方红,日本离体含兔精。
玉兔月中伴嫦娥,故卯属兔映月明。
辰月群龙行雨时,龙飞九天降雨水。
辰属龙来显神威,春回大地万物辉。
巳月草茂蛇得所,蛇不上道隐草丛。
巳属蛇来象征智,机智灵活藏草中。
午时阳极阴始生,马健不离地属阴。
午属马象征力量,奔驰大地任驰骋。
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只看该作者 8965楼 发表于: 昨天 08:20
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zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖44。生肖排序(7)。②动物习性说C。羊啃未时之草而苗,故未属羊。申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。
         & .. (2025-10-04 07:09) 

生肖排序细探究,羊啃未时草苗柔。
未属羊来象征祥,温顺和谐乐悠悠。
申时日落猿声哀,申臂狂作譬乱来。
申属猴显机智敏,跳跃林间自由裁。
酉时月出光辉映,月含金鸡太阳精。
酉属鸡来报晓晨,勤奋守时显忠诚。
生肖排序习性依,动物象征意深远。
民俗文化传千古,生肖故事永流传。
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只看该作者 8966楼 发表于: 昨天 08:21
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zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖45。生肖排序(8)。②动物习性说D。戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。 此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属。
 (2025-10-04 07:09) 

生肖排序习性论,戌时犬司夜宁静。
忠诚守护家园安,戌属犬来显英勇。
亥时天地混沌间,百果含生意核中。
猪食无忧无所知,亥属猪象征憨态。
十二时辰配生肖,昼夜循环习性随。
动物象征意深远,民俗文化传千年。
生肖故事趣味多,地支配属有智慧。
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只看该作者 8967楼 发表于: 昨天 08:36
中国民俗文化之十二生肖46。生肖排序(9)。②动物习性说E。持论即有先天不足,十二地支及生肖最初用来纪日、纪年,标记时辰是使用范围扩大的结果,有些解释显得过于牵强。
                
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只看该作者 8968楼 发表于: 昨天 08:36
中国民俗文化之十二生肖47。生肖排序(10)。③五行阴阳说A。明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形体缺憾。“术家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋,人则无不足也。”
                
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只看该作者 8969楼 发表于: 昨天 08:36
中国民俗文化之十二生肖48。生肖排序(11)。③五行阴阳说B。但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者?”他提出“地支在下”,别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时前半部为前夜之阴,后半部为当天之阳,正好用鼠来象征子。


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只看该作者 8970楼 发表于: 昨天 09:01
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖46。生肖排序(9)。②动物习性说E。持论即有先天不足,十二地支及生肖最初用来纪日、纪年,标记时辰是使用范围扩大的结果,有些解释显得过于牵强。
                  (2025-10-04 08:36) 

生肖排序论古今,习性解说各有词。
十二地支生肖源,纪日纪年标记时。
时辰应用范围扩,解释牵强显不足。
民俗文化传千年,生肖故事趣味多。
动物象征意深远,排序习性细探究。
先天不足论有失,文化演变需深思。
生肖排序多传说,民间故事传至今。
了解传统文化趣,生肖排序有奥秘。
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只看该作者 8971楼 发表于: 昨天 09:02
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zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖47。生肖排序(10)。③五行阴阳说A。明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形体缺憾。“术家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋,人 .. (2025-10-04 08:36) 

生肖排序五行论,明代子奇有新说。
十二动物形有缺,术家配辰各有缺。
鼠无牙来牛无齿,虎无脾来兔无唇。
龙无耳来蛇无足,马无胆来羊无神。
猴无臀来鸡无肾,犬无肠来猪无筋。
人形无缺为至尊,生肖排序藏深意。
五行阴阳细探究,民俗文化传千年。
生肖故事多趣味,形体缺憾论新奇。
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只看该作者 8972楼 发表于: 昨天 09:03
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zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖48。生肖排序(11)。③五行阴阳说B。但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者?”他提出“地支在下”,别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时前半部为前夜之阴,后半部为当天之阳,正好用鼠来象征子。
 (2025-10-04 08:36) 

生肖排序争议多,五行阴阳论不休。
朗瑛反驳形体缺,地支在下看足趾。
鼠前四爪偶为阴,后足五爪奇为阳。
子时前后夜与昼,鼠象征子阴阳调。
学者辩论见真章,生肖排序意深远。
五行阴阳相交织,民俗文化传千年。
生肖故事趣味多,阴阳变化藏其中。
了解传统文化趣,生肖排序有奥秘。

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只看该作者 8973楼 发表于: 昨天 09:58
中国民俗文化之十二生肖49。生肖排序(12)。③五行阴阳说C。明代学者朗瑛继续反驳:牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合着偶数,属阴,占六地支。虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占六地支。
                
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只看该作者 8974楼 发表于: 昨天 09:58
中国民俗文化之十二生肖50。生肖排序(13)。③五行阴阳说D。阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合,把排序原因具体化:
                
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只看该作者 8975楼 发表于: 昨天 09:59
中国民俗文化之十二生肖51。生肖排序(14)。③五行阴阳说E。朗瑛说:“如子为阴极,幽潜陷晦,以鼠配之;鼠藏迹也。午为阳极,显明刚健.以马配之;马快行也。丑为阴也,俯而慈爱生焉,以牛配之;牛有舐犊。未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊配之;羊有跪乳。”


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只看该作者 8976楼 发表于: 昨天 11:12
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖49。生肖排序(12)。③五行阴阳说C。明代学者朗瑛继续反驳:牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合着偶数,属阴,占六地支。虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占六地支。
   .. (2025-10-04 09:58) 

生肖排序阴阳论,朗瑛反驳继五行。
牛羊猪蹄分偶数,鸡兔蛇亦属阴行。
虎龙猴狗五爪立,马蹄圆整奇数应。
阴阳六地支相配,生肖排序有定论。
五行阴阳相交织,民俗文化传千年。
生肖故事趣味多,阴阳变化藏其中。
学者辩论见真章,生肖排序意深远。
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只看该作者 8977楼 发表于: 昨天 11:13
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zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖50。生肖排序(13)。③五行阴阳说D。阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合,把排序原因具体化:
            &n .. (2025-10-04 09:58) 

生肖排序古有论,阴阳学说非朗瑛。
宋朝洪早有见解,旸谷漫录记其言。
朗瑛结合动物性,阴阳排序具体化。
鼠阴偶前足四爪,阳奇后足五爪显。
牛羊猪蹄分偶数,鸡兔蛇亦属阴行。
虎龙猴狗五爪立,马蹄圆整奇数应。
阴阳学说论生肖,性情结合释排序。
民俗文化传千年,生肖故事趣味多。
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只看该作者 8978楼 发表于: 昨天 11:14
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zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖51。生肖排序(14)。③五行阴阳说E。朗瑛说:“如子为阴极,幽潜陷晦,以鼠配之;鼠藏迹也。午为阳极,显明刚健.以马配之;马快行也。丑为阴也,俯而慈爱生焉,以牛配之;牛有舐犊。未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊配之;羊有跪乳。”
 (2025-10-04 09:59) 

生肖排序阴阳明,朗瑛细论五行情。
子时阴极幽潜晦,鼠配子时藏迹影。
午时阳极显明刚,马配午时快步行。
丑时阴生慈爱意,牛配丑时舐犊情。
未时阳起秉礼行,羊配未时跪乳敬。
阴阳五行配生肖,民俗文化传千年。
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只看该作者 8979楼 发表于: 昨天 11:50
中国民俗文化之十二生肖52。生肖排序(15)。③五行阴阳说F。朗瑛接着说:“寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之;虎性暴也。申为三阴,阴胜则黠,以猴配之;格性黠也。日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之兔,此阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门。”
                
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