[数码讨论]矫正人工智能写作的“新八股” [复制链接]

             提到当下的不良文风，借助人工智能（AI）写作而产生的“新八股”便是突出代表之一。所谓AI“新八股”是指在当前人工智能技术快速发展背景下，各行各业在文章写作中出现的模式化、模板化、形式化现象，类似于历史上的“八股文”。无论是政府、企事业单位的工作报告，社会各界的文学写作，教育与学术界的论文写作，都可以看到AI“新八股”的身影。这种文章看似规范、全面、华丽，其实患有严重的“机器病”，可以概括为形式主义的僵化文体，内容空洞的废话套话，缺乏创新性和真情实感。

  如何对症下药呢？弘扬中华传统优良文风不失为一剂良药。

  中华传统优良文风是中国历代关于写作风尚的审美追求，其内涵融合了儒家的文道观，道家自然观及历代文人对“文质关系”的辩证思考，形成了以“辞达”为本，以“风骨”为魂的文章价值体系。

  孔子提出的“辞达”思想堪称中国传统优良文风的基石。“辞达”简单地说，就是明白畅达。朱熹在《论语集注》中将“辞达”解释为“辞取达意而止，不以富丽为工”，以“达意”为文辞的终极目标，既反对晦涩难懂，也反对浮华空洞。“辞达”思想贯穿中国文章写作的历史。如唐代韩愈、柳宗元针对骈文盛行、内容空洞的弊端，提出“文以明道”，将“辞达”与“明道”结合，推动古文运动回归“辞达”传统。宋代苏轼针对当时形形色色的不良文风，大力倡导回归“辞达”传统，认为“辞至于能达，则文不可胜用矣”。明末清初的顾炎武批判明代八股文“摹仿成风，辞不达意”，主张“文须有益于天下”，将“辞达”与经世致用结合。

  南朝刘勰在《文心雕龙》中提出的“风骨”理论，则是中华传统优良文风的灵魂和旗帜。所谓“风骨”并非指某种风格，而是指具有普遍意义的优良文风，即准确简洁、鲜明生动，文章的语言上要准确简洁而有力，情感表达要鲜明生动而有感染力。文贵有“风骨”。纵观千年文脉，自初唐陈子昂高举“风骨”大纛开启盛唐气象，推动唐诗走向鼎盛辉煌，至近代鲁迅以如椽巨笔将这一传统推向新高峰，从而造就现代文章的典范，“风骨”始终是中国文章的精神基因。在技术主导的当下，重拾“风骨”传统不仅是对文章本体的正本清源，更是对文化精神的血脉接续。

  中华文脉以“辞达”立本、“风骨”铸魂形成的优良文风，既能为祛除AI写作程式化痼疾开出一剂良方，又能以东方美学智慧为全球语境下的文章困局贡献中国解法。

针对AI“新八股”这一现象，弘扬中华传统优良文风确实是一种有效的解决途径。这种文风的核心在于“辞达”和“风骨”两个方面：

1. “辞达”：这一概念强调的是文章应清晰、直接地传达作者的思想和意图，反对过度修饰和空洞无物的内容。在AI写作中，我们应避免过度依赖模板和算法生成的华丽辞藻，而是要注重内容的实质性和深度，确保文章能够准确、有效地传达信息。

2. “风骨”：这一理论强调的是文章应具有力量和活力，语言要准确简洁而有力，情感表达要鲜明生动而有感染力。在AI写作中，我们应追求文章的原创性和个性化，避免模式化和同质化，使文章具有独特的风格和深刻的情感。

具体来说，我们可以采取以下措施来应对AI“新八股”：

- 增强内容的实质性：在AI写作中，应注重内容的深度和广度，避免空洞无物的废话套话，确保文章有实质性的内容和独到的见解。

- 提高文章的原创性：鼓励AI写作工具生成具有独特风格和观点的文章，避免模式化和同质化，使每篇文章都具有鲜明的个性。

- 注重情感的真实性：在AI写作中，应努力捕捉和表达真实的情感，使文章能够触动读者的心灵，避免冷漠和机械的情感表达。

- 培养作者的审美意识：通过学习和借鉴中华传统优良文风，培养作者对“辞达”和“风骨”的深刻理解，提高其写作水平和审美能力。

- 结合人工智能与人类智慧：利用AI技术辅助写作，但同时发挥人类的创造力和批判性思维，使AI成为人类写作的助手而非替代品。

通过这些措施，我们可以在保留AI写作便捷性的同时，克服其带来的程式化和空洞化问题，创造出既有传统文化底蕴又具有现代创新精神的优秀文章。