这篇文章深入探讨了东魏和北齐时期的佛教造像艺术，展示了这一时期在中国佛教艺术发展中的重要地位和独特风格。以下是对这篇文章的一些感想：
1. 东魏、北齐佛教造像的艺术风格：文章详细介绍了东魏、北齐时期的佛教造像艺术在继承北魏风格的基础上开创新风，为中国的佛教艺术发展添上了浓墨重彩的一笔。
2. 面部和服饰的变革：文章指出，东魏、北齐时期的佛造像在面部和服饰上发生了明显的变化，如佛像面部圆润、眉毛弯曲、双眼半睁、嘴部微翘，佛衣从北魏的“褒衣博带”风格转变为敷搭双肩下垂式和袒右式等新式佛衣。
3. 曹衣出水风格：文章提到，北齐造像艺术受到佛像画大师曹仲达的影响，其造像风格被形容为“曹衣出水”，即佛衣紧贴身体，勾勒出佛身姿态。
4. 龙树背龛式造像：北齐时期还创造了全新的造像样式：“龙树背龛式”，其背屏立面呈弧扇形，由两株交互缠绕的菩提树构成，造像组合周边常有龙、塔、飞天、璎珞等装饰。
5. 定州曲阳白石的使用：东魏、北齐造像喜用定州曲阳白石，其石质细密坚硬，洁白如玉，使得造像工艺更加精细。
6. 题材和造像组合：东魏、北齐造像在题材上偏好释迦、交脚弥勒、阿弥陀等，造像组合以一佛二菩萨或一菩萨二弟子为主，有时龛内也会组合出一铺五身像甚至一铺七身像。
这篇文章不仅让我们欣赏到了东魏、北齐时期佛教造像的艺术魅力，也让我们对这一时期在中国佛教艺术发展中的重要地位和独特风格有了更深的理解。每一件造像都是一个故事，每一段描述都是一次心灵的旅行。
