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很多人都不能忘记,87版《红楼梦》里面“共读西厢”的剧照,那两张天真的脸,那两双清澈的眼,背后明媚的桃花,还有贾宝玉手中卷起的书。那时正是三月中浣,贾宝玉刚搬进大观园里住了不到一个月。“静中生烦恼”,开始对写字读书有了厌倦,茗烟为讨贾宝玉欢心,搜罗了一些古今小说来。贾宝玉在沁芳闸桥下看书,被林黛玉撞见,刚刚开始还躲躲闪闪,编些鬼话来搪塞,可是却被林黛玉识破:你又在我跟前弄鬼,趁早儿给我瞧好多着呢宝玉道:“好妹妹,若论你,我是不怕的,你看了,好歹别告诉别人去。真真这是好书,你要看了,连饭也不想吃呢。”这是一个相当不错的读书评论和图书广告,把《会真记》(也就是《西厢记》)说得是天上有地上无。可是细细看来,明明在夸奖,却又让读者不要告诉别人,明明是消遣看的杂书,却又说得“饭也不想吃”。虽然说书是精神的食粮,可是也犯不上真的和现实中的吃饭杠上,更何况这是对“好妹妹”说的话,可以说,看上去字字都在夸书评书,可是却是字字都在谈情,字字都在说爱。然后便是林黛玉静静地看《会真记》(也就是《西厢记》),贾宝玉用“淫词艳曲”来“欺负”林黛玉。这一幅画面,竟引起了多少人青春的回忆?仿佛回到校园里,情窦初开的年纪,和自己心仪的对象那种朦朦胧胧的情感。正好像是泰戈尔一首诗里面说到的:“他们的爱纯纯如歌”。是教育制度,让我们的青春年华在校园中与书相伴;也是学校的规矩,规定读书的时候就应该认认真真的读书。于是那种青春的萌动,都会被认为是“早恋”。这“早恋”的“早”不是年纪的大小,而是因为恋爱发生在一个不能发生的时机。但也并不是只有规矩,才能“压榨”出这样纯如歌的恋爱。贾宝玉从来就不是一个专心读书的人,对于四书五经都表现出一种玩世不恭的态度。可是,对着《西厢记》他就开始认真了, 不仅仅很快给自己设定了里面的角色,走进了套路里,甚至还和林黛玉飙起了智商。他们开始比阅读能力,用书上的情节畅想自己的未来,调侃彼此之间的现状。“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”“你能过目成诵,我就不能一目十行?”大多数的人认为,艺术是来源于社会生活的。戏曲、小说、故事,都是对社会生活现状的概括与描述。可是对于涉世未深的少男少女来说,外面的社会,人世间的情爱,他们自己尚未开始,何来这般的体验?于是,戏剧和诗词,成了他们认识世界的窗口,成了他们未来人生的蓝图。是这几句戏文,解答了他们心中懵懂许久的情感,告诉他们,如此这般,便是爱情。常常见到老年人看戏的时候涕泗横流,仿佛想起自己逝去的似水年华。因为他们在戏曲当中,找到了自己的共鸣还有回忆。对于贾宝玉林黛玉这样养尊处优的公子小姐,他们用美好的憧憬去观看,只记住了其中的真善美,忽略了其中的始乱终弃和伤春悲秋。坊间流传着一句话:“好男不读《西厢记》,好女不读《红楼梦》”,这“坏男坏女”的事情,仿佛都让贾宝玉和林黛玉给干过了。当然,那个时候林黛玉还看不到成书的《红楼梦》,可是也有很多的人是不提倡女孩子看《牡丹亭》。两本“禁书”吸引来了两个特别的读者,他们对别的学问不上心,对这两本书里面的内容却奉为圭臬。从这个角度看来,初恋,绝不是恋爱中的第一段,而是一种与成年人方式完全不一样的恋爱。好像这样的初恋,也只能发生在贾宝玉和林黛玉身上。与其说这恋爱需要遇到对的人,不如说这恋爱还需要遇到相知的心。初恋不应该有太多的社会功利性,恋情当中只有爱,对象之间只有情。正如那灿若桃花的剧照,书本永远是书本,春天只能是春天。这纯如歌的恋爱,因着一本美好的书,因着一个浪漫的梦,因着两颗纯洁的心。或许这样的心,还因着木石前盟,前世今生。因为世间所有相遇,都是久别重逢。多希望时光能够凝固在草长莺飞的三月中浣,可是时间不会因为谁停下前进的脚步。这样的约会,只要一次,只要一刻,便是终身无悔。
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