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[攻略]世界那么大,带你去看看:牵手2岁元宝的老越行记 (2) [102P] [复制链接]

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Day6:琅勃拉邦法式浪漫小城,不曾遗忘的世外桃源

据说很多人来琅勃拉邦度假只是为了能静心读几本新书,如此修身养性听起来既文艺又匪夷所思,然而,这绝不是什么天方夜谭的杜撰传说,事实上,琅勃拉邦的咖啡馆前,时常坐着低头微思的西方游客,一杯咖啡,一本书,就是他们散漫而奢侈的一整天。







多多少少我能明白这种心境,除了处处可见的金色寺宇,飘然而过的橙衫僧侣所营造的佛国氛围之外,由于曾经的殖民历史,琅勃拉邦城中欧陆风格的洋房一幢挨着一幢,繁花簇拥,东南亚气息与法式风情巧妙的融合在一起,这正是琅勃拉邦的独特之处。













街头巷尾充斥着金发碧眼的男男女女,大家愉悦的沉浸在古色古香的山城之中,日暮西斜,华灯初上,心照不宣而无所事事的消磨着光阴时光。







琅勃拉邦不大,古城里保存完好的几百座老建筑构建出一幅幅风彩旖旎的画卷,使得漫步老城是件尤为赏心悦目的事情。







没有红绿灯的老街上,背着行囊的行者与身披橘红僧袍的僧侣缓步而行,突突车、自行车是最好的代步工具,当地妇人身着筒裙慢慢消失于小巷深处,时间在这里变得缓慢至极,无论外界脚步如何匆匆,琅勃拉邦这个小城的生活,依然安静祥和,与世无争。













我们在琅勃拉邦的行程甚为闲散,坐在酒店的庭院里吃一顿倾洒着阳光的早餐,随意转进拐角的寺庙,喝一杯冰爽的芒果汁下肚,漫步于洋人街附近的晚市,钻进绿丛掩映的餐馆,一天如此这般,不疾不徐的过去,躺在围着纱帐的四柱床上我获得了一种久违的度假之感,享受着旅途中的片刻清闲。













因为时间充裕,我们有足够多的闲暇用来记录光影,自元宝瓜熟蒂落来到这个世界之后,我和陶纷纷从模特岗位下岗,转而竞相上岗摄影师一职,这个年纪的孩子有着与生俱来的滤镜光环,怎么拍都萌,大大鼓励了在摄影师道路上磨刀霍霍的我们。







一身西瓜装的元宝,就像蓬勃活力的夏天,在寺庙之间上上下下,辗转于咖啡馆的门廊来来回回,面对这个难以掌控的“大牌”模特,我们屁颠屁颠的跟在后面,无怨无悔的被其玩弄于股掌之中……







当然模特也有安静的时刻,那段时间元宝痴迷于各种形状和数字,只要给他一本数学书,整个世界便骤然安静,为人父母两年多,我和陶依然对这个小生命充满了好奇,一边惊叹那玩起来不断电的体力到底遗传了谁?一边也暗自欣慰元宝从我们身上也继承了一些还算不错的特质,比如对书籍的热情,我小时候就是那种在巷口正襟危坐看小人书的孩子,彼时两岁的元宝,看过的书远胜于我的整个童年。













不只元宝,我和陶也穿上了西瓜装,狠命装了一把嫩,因为用力过猛,以致于某个瞬间,我会恍惚是不是穿越回到了十八岁的少女时代。







是的,我对旅行服饰的爱好趋于偏执,属于没有新衣服就出不了门的那种人,我喜欢统一有序的美感,于是亲子服装成了我近来大手挥霍的新领域,尽管被陶一再戏谑诟病利用率低的可怜,依然在买买买的路上乐此不疲,某种程度上,穿着光怪陆离的服装招摇过市,就是我的幸福本身。







一直以来,我们的旅行照片主攻风景和元宝,偶尔穿插几张母子照与父子照意思意思,路人的拍摄水平太过虚幻,有如海市蜃楼般不可捉摸,我们全家福的数量少得可怜,能拿得出手的全家福更是凤毛麟角……













这次不辞辛苦带上了三脚架,负重前行,与街边坐在咖啡馆里翘着二郎腿,一手咖啡一手聊天的西方人相比,我们就像是一个异数……













借助三脚架的力量,终于有了屈指可数的全家福,看起来比任何一个路人的记录都要靠谱,拖家带口的家庭旅行总算有了传统意义上的温馨合影,兴奋之下,赶紧去各个飞檐翘角的寺庙打卡,一边暗暗铁定心思:以后出门,一定要将三脚架收入行装。







琅勃拉邦郊外的光西瀑布,是旅行指南上一处不可不去的热门胜地,当我们坐着突突车一路吭哧吭哧来到光西瀑布之际,骤然像是踏入了奥兹国里的绿野仙踪,遮天蔽日的森林仿佛隔绝了所有尘世的浮躁,粗大的藤曼一圈一圈缠在树上蜿蜒迭生,潭水一层一层,泛出好看的绿色,宛如九寨秘境般幽然醉人。







瀑布好似银河直泄,细小的水珠弥散在空气中,阳光洒在瀑布之上,好像一道来自天堂的神光将云蒸霞蔚的丛林轻轻笼罩。







和世界上的许多瀑布相比,光西瀑布无论是高度还是气势上都并不出众,可每个来此的游客都相笑甚欢,与其说它是瀑布,倒不如说是老挝人与游客乐而忘返的狂欢所在。







原本只是当地孩子玩闹的野外乐园,调皮的孩子像森林的猴子一般在树与树之间的藤条上荡着秋千,很快游客们便学会了入乡随俗,装备齐全,各展身手,层层叠叠的瀑布成了森林里的热带风暴。

更有甚者,借着一株腾空的树干,玩起了高台跳水,深呼一口气后,调整呼吸,接着纵身一跃,坠入蓝绿色的深潭幽瀑之中,四下掌声雷同,而下一个勇敢挑战者,已在粗壮的树干上摩拳擦掌。













此起彼伏的跳水游戏是光西瀑布的丛林盛事,山峦如画,绿树成景,人们在此纵情戏水,不远处有人铺着台布野餐风中有人打着拍子唱着歌。







原本还有所忌惮的元宝,没多久就完全释放了天性,清风徐徐,绿水潺潺,清泉激荡,这一刻,如堕童话。













坐在水中横卧的树干上,我们观看着远处的丛林跳水,惊叫阵阵,每个人脸上皆涤荡着无可比拟的愉悦表情,大概是找到了那份隐藏内心深处且年代久远的童真。







除了游客,这里的一切甚为原始,没有地摊,没有餐厅,没有小贩叫卖,没有围墙,连收门票的闸口也都简陋的可怜,光西瀑布有的只是阳光、密林与瀑布幽潭,水汽的清凉裹挟着森林的味道弥漫,阳光照在斑驳陆离的树叶之间,热带雨林里无数的植被悄然生长。







是老挝人没有开窍不懂得在里面开辟商业设施赚钱么?不,我觉得他们是站在了另一层不为眼前利益所驱动的高度,自始至终注重自然风光的保护,就像琅勃拉邦老城那些不随时光而任意变迁的佛塔寺庙与欧式洋房一样,坚守自己固有的傲气与深沉,于这点而言,琅勃拉邦,确实是一片可以让人放松的世外桃源。

Day7:琅勃拉邦:一念放下,万般自在

相比于熙熙攘攘,游人如织的夜市,琅勃拉邦的早市显得更具生活气息,它就在我们入住的酒店门外,一大早就能看到当地人勤劳的身影,支起一个个小摊位,除了常见的衣料和日用品等等,还能看到蚕蛹、蜥蜴、甲虫等各种生态生猛食材,哑然失色的游客指指点点拍照,习惯了的当地人从容穿梭其中。







一旁是早市紧挨的迈佛寺,浸染的连鲜活的早市也沾了几分佛学的平和气息,某种程度上像极了西游记里唐僧感叹过的梵天乐土,人人向佛之外,也有平易近人的百姓光景。







临近傍晚,琅勃拉邦迎来一天里最忙碌的景象,浩浩荡荡,长达几里的夜市有一种置身清明上河图的错觉。







不同于清迈、台北、香港等此前去过的夜市,琅勃拉邦的夜市没有大声的叫卖,也没有喧嚣的讨价还价,出售的大多是坐垫、装饰画、台布、纸灯手工艺品。







这里的摊主大多自备小凳子,也不去吆喝,就那么静静的坐在自家的摊位里,默默的画画或者干着什么别的手工活,游客们大可以在摊位前细细挑选,不受打扰,他们只在游客上来询价之际才报出一个合理的数字。







我甚至还看到爸爸带着才几个月大的小婴儿一起出摊,专心致志抱着孩子,一旁的生意衬得像是个陪衬,买不买,取决于走过路过的游客本身,佛系摆摊,一切随缘。







夜市上的小吃倒是远不如此前去过的台北、清迈等地,食物的烹饪手法有限,多是黑乎乎的一团,已经辨不清食材本初的样子,只有鲜榨果汁的摊位,让我找到几许流连之感。













几乎每个来到琅勃拉邦的人,都会在黄昏时分登上普西山静候日落,这已是游客心中不约而同的琅勃拉邦必行事,就连村上春树亲临琅勃拉邦之际也未能免俗,在他的新书《老挝到底有什么》里,如此这般写下那天关于普西山日落的回忆:“登上普西山看日落时,远处蛇行穿越碧绿密林的湄公河又是另番模样,闪耀金色波光的流水,美丽地抚慰人心”。

下午时分,我们带着元宝拾阶而上,终登山顶,以为自己已经提前抢占先机,没想到山顶早已有许多早早抵达的游客,占据着最好的位置,等一场日落来临。







位于老城区中心的普西山是俯瞰琅勃拉邦这座小城的绝佳位置,山脚就是王宫,从山顶望去,整个琅勃拉邦尽在眼底,寺庙、皇宫、人家、街巷,红色屋顶在绿树间错落有致,湄公河缓缓流淌,小城里人来人往,虽不浓墨重彩,但美的不动声色。







日落在人们的期待中如约而至,这并不是我见过的最磅礴的日落,却有另一番温婉容颜,落日从云层从探头而出,远处的山峦被雾气缭绕,河面的点点碎金与夕阳氤氲出橘色的薄纱,佛塔与整座小城,一同沐浴在夕阳的橘光之下。







静谧而美好的气氛,打动了在场的每一个人,某种程度上这样的日落就是老挝的最好代言,轻描淡写下自有一股泰然自若的气质,让人愿意沉湎其中。







背靠这样的夕阳暮沉,游客们纷纷在小小的山头留影,来自日本的一个年轻小伙俏皮的戴上了象头,在佛的国度里纵横四海。







美食在民间,这句话也同样适用于琅勃拉邦的米粉,我们在琅勃拉邦吃的最好吃也最实惠的,是夜市小摊头上的一碗米粉。老板是个实诚的大爷,听不懂英语,交流基本靠比划,却童叟无欺,一视同仁,没有因为我们是“老外”而狮子开口,结账的时候简直令人感动。













除了米粉之外,其他的所谓美食皆不靠谱,也去了洋人街上的网红餐厅,点了最本土的老挝料理套餐,种类倒是丰盛,华丽丽摆满一桌,结果从汤到炒菜到煎蛋,全都又咸又辛,肉是老的,香料的味道很怪,有种穿越原始丛林的莫名感,只有竹篓糯米饭还算可口,从不挑剔的元宝也摇头罢吃,只好在走出餐厅之后又去了一碗米粉续命……













沿河漫步回酒店的路上,看到了类似于清迈的千人火锅,形形色色的人聚集在湄公河畔,空气中散发着烧烤的浓郁脂香,火锅热气腾腾,一边大口喝着老挝啤酒一边吃着火锅的人们,让人想起了山城重庆,夜色中的食生活,是另一种俗世繁华。







Day8 告别老挝,下一站越南

不知不觉,老挝的行程就要在琅勃拉邦划上终点,它不如印度那样有巨大的文化冲击,却也有交互相容的法式建筑与佛教寺宇。







它不及越南那般处处有文艺的小资浪漫,但慵懒的田园生活也让人流连,它比不上柬埔寨,有满目的吴哥遗迹,也没有泰国绵延无尽的海岛沙滩,却也能在万荣的漂流与光西瀑布的跳水之中找到刺激畅快之感。













平心而论,我们在老挝渡过了一个舒适而悠闲的别样春节,特地去找了邮局寄出了老挝的新年祝福,带着元宝又收获了许多不一样的美好回忆。







万象街头的舞狮,南松河上的漂流,普西山的日落,穿越光西瀑布里的森林徒步,元宝又长大了一些,一点点的构筑起属于他的人生世界。这一路佛语花香,一念放下,万般自在,转身和老挝再见,下一站,越南。







Day9:穿行在河内的街头巷尾

春节期间,琅勃拉邦飞河内的机票全部售罄,我们只好乘上了琅勃拉邦前往河内的大巴,我和陶对这种过夜的长途大巴并不陌生,还是两人世界的时候,甚至享受这种与欧美背包客跻身一道融入当地人的旅行。

万万没想到,这么快就携手元宝重温旧日旅途路……大巴司机眼见我们带着元宝欲上车,一副难以置信的怀疑眼神,反复确认无误之后给我们找了个最好的位置,转身和一旁的当地人叽里咕噜,继而指指点点,言下之意大概是:没见过这么心大的父母……

大巴差不多可以160度躺下,乘客来自五湖四海,当我们混迹在一群体型壮硕的欧美背包客中间之际,两岁的元宝显得异常突兀,目光齐刷刷汇聚而来,那一刻,他们一定视我们为眼中钉,毕竟两岁的孩子在一般人看来,夜深人静的晚上就是哭声轰炸器了吧。

继欧洲10小时的长途飞行之后,元宝迎来了他人生中最艰巨的考验,比起这段最终耗时20几小时的艰苦车程,之前的什么10小时开车去曼德勒,从蒲甘坐夜车去仰光之类通通成了小巫见大巫,老挝境内的山路九曲十八弯,崎岖回转,连素来身体强壮的陶都不堪其累颠得七荤八素直喊头晕目眩,而元宝在大巴上吃睡正常,闹情绪时我就拿出带过去的《小猴子躲雨》、《乌鸦喝水》等绘本,放着手机里预先下载的宝宝巴士的英文儿歌,他立马恢复平静,让四周所有人刮目相看,看爸爸吐得一塌糊涂之际还说爸爸生病要吃药药,俨然一枚小小暖男。







至于我?旅途中不舒服生病什么的是不存在的,孕30周还能身体矫健趴火车拍照的强悍不是随便说说。

凌晨抵达关口,排队入关,边境人员的效率慢得有如蜗牛爬行,还被各种插队加塞,在关口足足耗了几小时有余,即便如此,元宝也没有哭闹,他似乎知道这是旅途中需要忍耐的一件事,一旁的欧美大姐竖起大拇指夸赞:这个小宝宝,好可爱懂事啊。虽然夸的是元宝,老母亲我却也喜极而泣,为得到国际友人的好评而一脸骄傲。







夜里抵达河内,八年了,对河内仍记忆犹新,尤其是出租车司机宰客之乱现象,使我们一出汽车站就打起十二分精神倍加警惕,对所有迎面而来的人都心怀戒备,谈好一口价之后才敢坐上出租,相信我,这是在越南必须掌握的防身技能,想当初八年前和陶傻白甜不问价格就斗胆坐上出租,心想反正有打表的嘛,结果表上的数字跳的比跳蚤还快,飞速运转,最后发票上显示的金额高的吓人,我们据理力争砍了一半的价依然被宰的肉痛……

过往血泪史,使我们重返河内之际有如身披一身铠甲,对出租车司机套近乎半路加价的要求置之不理,见我们态度笃定眼神坚毅,司机也便自讨没趣,不再多言。







比起深受印度文化影响的柬埔寨、缅甸、老挝、泰国,越南历史上久为中国藩属,受中国文化熏陶更深,加之同为社会主义国家的背景,如今的越南和中国很像,就连国旗咋一看也趋于相似,越南也过农历春节,喜欢在除夕前逛花市,办年货,也喜欢门前屋后帖挂春帖,而皇陵、孔庙等代表景点就像是中国的迷你版本。







走在河内的大街小巷,古迹上处处有汉字映入眼帘,不时闪现的的道观庙堂与祠堂建筑,还以为身处中国的闽南与潮汕地区。







和中国大部分地区类似,越南的佛教多为北传佛教,一入越南境内,再也看不到南传佛教建筑繁复的雕饰与浓郁的色彩,也不再有一身橙衣托钵化缘的僧侣从街头飘然而过,于是也便少了许多异域的新鲜感,尤其是看起来郑重其事的景点,一切都似曾相识,端起相机的手不自主的放下,心里有一个声音在说:似乎也没什么可拍的嘛……







还剑湖号称是河内的第一风景区,是河内众多湖泊中名气最大的一个,在当地人心中的地位显著,国人但凡身临其境便知,和杭州的西湖相比相距甚远,就连容易粉饰的霓虹灯,也未能使其增色多少,当然沿着还剑湖漫步而行,四周多是高大的榕树,西式风格的洋房掩映其中,凉风习习,倒也不赖。







河内大教堂建于1886年,是河内最古老的教堂,据说是仿巴黎圣母院兴建而成,当初的殖民者在进行文化信仰渗透的同时,也许也是为了远离家园的自我慰籍。







教堂外形颇具中世纪古风,也是河内最具代表性的法氏建筑,斑驳的外表印刻了岁月时光,可惜教堂只在举办弥散之际才会对外开放,未能入内参观,只匆匆在教堂前粗略的走马观花。







特地从国内采购了一身汉服带去越南,身着灰白、蓝色相间汉服的元宝顿时有了一丝儒雅的气息,让我想起古诗里形容的场景:翩翩佳公子,陌上少年郎。







本想借着河内的老街复古气息,给元宝拍一套汉服写真,遗憾的是淅沥沥的小雨猝然而至,下的没完没了,大有天荒地老之势,只好躲进宾馆听一场河内雨声。







相比于不痛不痒的景点,更喜欢河内的那些老房子本身,越南的建筑有它独有的特性,譬如其狭长的国土面积,大多瘦长,好似天鹅的脖颈。







法国殖民的影响也在建筑上留下了直观的印记,街头的房子大抵有着好看的窗台,鹅黄、粉红、深绿、米白等等等等,虽破旧,却也不乏浪漫。







很多老房子被改造成文艺的咖啡馆,当地人喜欢坐在面朝街头的阳台,一边喝着滴漏咖啡,一边聊着天看着人来人往,不紧不慢。







我们下榻的街区叫做三十六行街,是的,就是那个“三十六行,行行出状元”的三十六行,是过去河内最主要最繁华的商业区,皮行、铜行、药行、棉行、糖行等等,每条街道都是一种商品的集中区,随着时代变迁,旧时的三十六行也有所改变,不再恪守行规,但大部分仍沿袭了昔日的商业传统,皮行街专售皮货,铜行街专售铜器,步行其中,好似时光倒回,复古而熟悉,仿若看到了三十年前中国的缩影。







最爱的是穿行在河内的街头巷尾,有太多的小吃摊档和门面不一的餐馆,某种程度上像极了曼谷,同样是人头攒动的大城市,却尚未被波涛汹涌的现代化埋没,依然有小城镇的悠闲和笃定。







不管是早上、正午、还是深夜,都能看到当地人三三俩俩悠然坐在街头,哪怕眼前就是车水马龙,也一边撮一口咖啡抿一口茶一边神态从容的和身边的朋友聊天,仿佛那才是人生中最顶顶重要的事。







某种程度上也会叹息,相比于北上广深高速运转全年无休似不得闲的白领程序员们,也许这样的生活,才应该是生活的本质,有时间停下来,好吃好喝谈谈天。







这一次河内,陶敏锐的洞悉出河内街头最流行的社交文化,不是米粉,不是春卷,是就着可乐吃瓜子!







之于素来就对嗑瓜子有迷之热爱的陶而言,简直像老鼠掉进了米缸,看着满大街都有人坐在路边嗑瓜子的景象,陶一边拍一边按捺不住,迫不及待想要融入当地人的社交圈。







夜色中的河内大教堂比白天更美,然而它的魅力更在于,大教堂的周围,是当地人休憩的好地方,一家家的小摊档前摆满了塑料小凳子,市民们接踵而至。







我们也自然而然的坐下来,点上一碟瓜子一杯可乐,陶熟练的哔哔啵啵剥着瓜子,元宝也有样学样,一边看着大教堂一边嗑着瓜子,陶兴奋宣布这简直是最好的越南。







我坐在一旁的小凳子上,沐浴着河内鲜动而活力四射的市井生活气息,想起八年前和陶在越南匆忙而不乏乐趣的蜜月旅行,如今我们带着已经会嗑瓜子的元宝重返此地,心中不禁油然升起稳当的充实之感,仿佛已在此度过了一生的光阴。







Day10:穿上奥黛,来一场融入河内的旅行

在去过的有限国家里,越南女人的身材算得上最为玲珑有致,大街上看到胖子的可能性微乎其微,大多有着一头乌发与柔软的腰身,尤其在她们身着奥黛之际,摇摆着身姿,一摇一晃,俨然如画。

奥黛是类似于中国旗袍的越南传统服装,讲究剪裁,与旗袍的不同之处在于它是一件长衫,要搭配长裤一起穿着,通常开叉至腰部,走起路时裙摆随风飘逸,愈发衬托越南女人的窈窕,以致于提起越南时,很多人脑海里不由自主浮现的是椰壳斗笠,越南女子身着奥黛婀娜多姿的背影,某种程度上那是越南的另一象征。

来河内的第二天,兴致勃勃也去买了一身奥黛,并给元宝也置办了一身,是的,从服饰上融入当地人,已经成了我旅途乐趣之一。

河内没什么特别惊艳的景点,但我们在河内有三整天的时间,买好奥黛的次日,穿戴一新,到处游览,努力尽一个游客的本分。







文庙

河内的文庙是一座典型的中国式建筑,和中国很多地方的文庙大同小异,若不是马路对街典型越式建筑的提醒,还以为是身处国内某处,连街名都很“中国”,叫国子监。

自汉武帝采纳“罢黜百家、独尊儒术”的文化政策之后,儒家学说成为显学,历代封建王朝对孔子尊崇备至,把修庙祀孔作为国家大事来办,几乎每个州、府、县都有孔庙或文庙,文庙成了中国古代建筑类型中不可忽视的一种,可如今除了曲阜孔庙、南京  夫子庙和北京孔庙之外,其他地方的文庙似乎有点偃旗息鼓的味道。







河内文庙约建于公元1070年,里面供奉着中国的孔子及各位儒家先贤,据说它是越南第一所国学大学,自它建成的那一刻起,近千年的时光里,它都是河内最显著的标志性建筑之一,哪怕时至今日,当外国特别是亚洲国家领导人或高级代表团访问河内,其中一项几乎是板上钉钉的行程便是,参观河内文庙,文庙之于河内的重要性,由此可见一斑。







目前我们所看到的河内文庙,分三进,占地26000多平方米,规模不小, 整个建筑群由五组院落组成,几乎完全仿造国内曲阜文庙的建筑格局,门外立有下马碑,前院有一个水池,无论是对称端庄的文庙门,还是雕花石柱上的汉字对联,抑或者是飞檐上的雕饰,基本承袭了中国的风格,以致于中国的游客来此,哪怕此前从未造访,总有几许似曾相识的恍然。







文庙的大拜堂正中高悬着一块写有“万世师表”四个大字的汉字匾额,匾上注明是“康熙御书”,是否为康熙真迹不得而知,但当年康熙帝在曲阜孔庙祭孔时确实有赐“万世师表”匾额,随后,将这块匾额内容颁发给全国各地的孔庙,刻匾恭悬,也许河内文庙正是当时受颁发的文庙之一。







正殿内设有孔子供桌,可见,越南曾深受中国儒家思想的影响,孔子的教育思想及学说在当时越南的大小官吏和普通老百姓中广泛传播,追随孔子,就像当下追星一样,是当时越南一件时髦而盛行的事情。







如今的河内,几乎所有当地人都知道文庙,每年春节,文庙都会举行长达几日的祭祀典礼,一并进行的还有书法、下棋、吟诗、斗鸡、斗鸟等文化娱乐活动,老百姓们热衷于来文庙祭拜,当日就邂逅了一群来文庙观摩的孩子,在大人的带领下有序参观,大人们指着一旁的进士碑嘴里念念有词,也许是在鼓励一旁的孩子们要像先贤一样好好读书吧。







两岁的元宝,习惯了与我们一起流连于人文庙堂,他总能找到自己的乐趣,迈过朱红的大门来来回回,好奇的看着供桌上的供品,和当地的孩子用手掌击鼓,让我想起他在缅甸和小朋友一起敲钟的画面,眼前的他,又长大了一点。







巴亭广场

巴亭广场位于河内的市中心,其地位相当于天安门广场之于北京,广场周围有很多政府办公机关和外国大使馆,建筑多为好看的鹅黄色,在高大的绿植映衬之下,沉静而清幽。







中国大使馆也位于巴亭广场附近的林荫道旁,白墙琉璃瓦,红色的五星国徽闪耀,自带庄严静谧气质。







由于越南宅地房屋私有,老城区内不仅房屋建的随意,街道也以细长狭窄为过,但巴亭广场周围的马路甚为宽敞,也一扫老城区凌乱零散之感,整洁开阔,视野极佳。







巴亭广场的面积差不多相当于天安门广场的三分之一,是举行集会和节日活动的重要场所,堪称河内的心脏。







广场东侧高耸着胡志明主席的陵墓,墓前的花岗岩石壁上镌刻着胡志明的名言:没有什么能比独立、自由更可贵。正如毛主席纪念堂之于天安门广场,胡志明陵是巴亭广场最醒目的存在,陵前有卫兵把守,但规模不可与我们的纪念堂等同。







升旗和换岗是巴亭广场的每日看点,有幸赶上了礼仪卫兵的换岗仪式,远没有想象中的气氛威严,更像是一场滑稽走秀,不得不说,无论是从形态还是动作亦或是态度,和中国的仪仗队相比,差了几乎一整个长城的距离。

巴亭广场前,有相当大的面积铺有棋盘格状的草坪,简直成了元宝的玩耍胜地,恰好四下无人,元宝变身追风少年,跑的昂首挺胸,一头黄毛,在风中飞扬,就差来一波洗发水广告了……







就这样我们和元宝在偌大的广场上一路飞奔,偶尔路过的行人会停下来好奇的看看我们,甚至有人上前用越南语叽里呱啦说了一通,搞了半天是想问路,恍然大悟之后我笑答:啊呀,我不是当地人,我只是喜欢你们的服装。













在草地上我们与元宝飞奔了许久,玩老鹰抓小鸡的游戏,元宝咯咯咯笑个不停,身为父母,我们顿时也神清气爽,20几个小时大巴的辛苦骤然被相对的不值一提,等若干年后蓦然回首,这一地的笑声也许就是当下旅行的意义。







路边的交通哨岗引起了元宝的注意,他欣喜的爬上去,然后跳下来,如此反复,不知疲倦。







一旁的哨警看得好笑,当了许久的看客才慢慢走上前,对元宝说这里不可以跳哦,但是口气并不严厉,说完抱起了元宝,缓步走向我们,说这个小朋友很可爱,我们一边道歉一边说谢谢,元宝似懂非懂的对交通哨岗恋恋不舍,听我们说前面有更好玩的于是欣然接受,告别了哨警,转身离去。

胡志明故居

走过胡志明陵墓,向胡志明故居走去,它位于巴亭广场旁的主席府内。

主席府的主体建筑是一栋由德国人建的法式别墅,鹅黄色的外观颇为豪华,但胡志明生前并非居住于此,它只用于接待来客和外交仪式之用。







生性简朴的胡志明生前一直居住的,是别墅旁的一间朴素的宿舍,胡志明的一生颇为坎坷,即便在可以坐享革命胜利果实的晚年,他依然朴实无华,他的居所正是越南版《陋室铭》的现代诠释,但四周环境甚好,碧水清幽,竹木扶疏,郁郁葱蓊的树木满目即是。







春节街头

许是恰逢春节的关系,河内街头有不少活动,走出胡志明故居,就看到巴亭广场上盛装的男女拿着话筒引亢高歌,那架势,颇有几分90年代末春晚的味道。







当地居民坐在塑料小凳子上听得专注,就连路过的礼仪士兵也忍不住驻足停留,我们无从得知演唱者的身份,只能从群众追捧的神情上判断,也许是有点来头的人气明星吧。

表演者合影,咦,还是时下流行的比小心心呢







河内美食

越南菜是东南亚各国除泰国菜之外我和陶最喜欢的菜系,想当初在捷克被高糖高油多肉的当地美食虐的一塌糊涂之际,全靠清淡而鲜美的越南米粉来拯救味觉,除了米粉之外,河内的美食数不胜数,随意走进的餐馆,无一例外都好吃又实惠,简直是囊中羞涩吃货的福音。







去的那家店,已经忘记了名字,人气颇高,食客一波接一波,络绎不绝,河内人怕冷,20度出头的天气,店里就开起了暖炉,穿起夸张的轻薄羽绒服,让我想起多年前去的台北,穿冬袄与穿短裤的同时出现,让人怀疑不是一个季节。

牛排、猪蹄、叉烧、大虾……我们的胃口像决堤的洪水不受控了,就像是把老挝欠下的食债,一窝蜂全部补回。













我们与当地人一道,在食物的鲜香气息里释放着味蕾,浓郁的幸福感就像越南的滴漏咖啡般一点点渗透心里,经久不散。







Day11:再见,河内

河内还是一样好吃,然而给我的感觉终究还是不同了。

记得八年前,第一次到河内,我被满大街一波接一波密实的摩托车浪潮惊得目瞪口呆,一时间竟无法挪步,就像是忽然坠入到一个我从未知晓的世界,那种惊讶与新鲜感也让我长久念念不忘。这一次,河内的街头虽然仍有不少突突突的摩托车,但明显更多的是现代化的汽车与迭起的高楼,堵车的时候,看起来与上海也并无二致,世界变得雷同,文化间的差异越来越小。

经济发展固然是件值得歌功颂德的好事,但之于旅行而言,同质化的结果也意味着失去了作为个体差异的魅力,不再有惊喜意外,不再有独一无二的文化体验。

我不确定我是否再重返河内,很可能会吧,但内心隐隐希望着,当我再一次踏入这个已有千年历史的城市,它依然是那个摇曳着奥黛婀娜背影,闪烁着织锦灯笼的古老之城。

我能确定的是,下一次长途旅行依然会带着元宝,在旅途中慢慢长大,也许是我这个旅行爱好者,能给与他的,另一种别样童年。
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wuzhensong10 金币 +32 辛苦了,感谢您无私奉献的精神! 2019-08-23
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忘 记 签 到 是 最郁闷的事
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只看该作者 沙发  发表于: 2019-08-24
看来这地方也是一个休闲的好去处了。
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只看该作者 板凳  发表于: 2019-08-24
越南,希望恢复旧名“安南”!


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只看该作者 地板  发表于: 2019-08-24
希望有朝一日能重新看见“西贡”这个名字!
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