武当休闲山庄

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2019-02-27

— 本帖被兵马大元帅执行加亮操作(2019-02-27) —

  很多人把社会称为江湖，关于江湖，有一句台词很著名：有人的地方就有江湖。而江湖中有一些东西是很厉害的，就是规矩。

  我们一直说，反映一个时代的最佳镜子，就是当时的小说。《西游记》就是反应当时的社会，所以，小说中的故事，其实是当时的故事。从西游故事中，我们可以窥见当时的庙堂与江湖，也能感受到当时社会流行怎样的规矩。

  庙堂，就是朝廷，也可以引申为官府、衙门。自古以来，庙堂和江湖，就有各种各样的规矩。

先以庙堂为例
  官场的规矩真是太多了，稍有不慎，极有可能触怒某位上司，极有可能得罪某个同事。举三个例子，讲一讲官场的规矩。

  古代的官员，除了大家同殿为臣之外，还需要经常私下里联络感情，以此形成良好的朋友圈子，用来支持自己的前途，万一自己遇到困难了，需要朋友帮衬。私下里和自己的上司联络感情，一般是两种，一是去家中做客，二是在外潇洒，比如一起听戏、品茶、吃宴等，如果去家里呢，那就不能白着手去，一般是要带点东西的，除非关系特别好，是上司的心腹，那就可以空着手去了。到了上司家里，也不能实盘大坐的脱鞋上炕，虽然在家里，还是要知礼节、守规矩的。在《铁齿铜牙纪晓岚》电视剧中，有一集的剧情，简直把官场的百态演活了，真是惟妙惟肖。

  剧情是这样的，有一位下属官员去和珅家拜会和大人，和珅跟他聊了一会，已经不耐烦了，就端茶喝水。这个大臣还是不识趣，还想再跟和珅聊一聊，气的和珅没好气的说：端茶送客这么简单的礼儿都不懂吗！这个大臣赶紧告退。到了下次，这个大臣又去和珅家里拜会，商量一些事情，聊了一会，和珅一看，该说的都说了，没什么说的了，就端茶喝水，这个大臣一开始还在思索某些事情，猛然间抬头看见和珅正在端茶喝水，吓得立马跑了，连招呼都不打一声。这就是规矩，上司已经表示送客的意思了，你必须马上起身告退，有再重要的的事情，也要明天说了，或者你刚来时就说。

  我以前看过一本书，现在想不起名字来了，里面就讲到了，逢三节两寿都要给上司送礼，主管自己的上司送多少，协管自己的上司送多少，地方的大员送多少，京城里不得不巴结的京官送多少，都有规矩。为什么都有规矩呢？在地方上任职的官员称为外官，在京师的官员称为京官。一般而言，外官油水多，可捞的金银也多，京官比较清贫，但是京官也是人啊，也喜欢金银财宝，可是京官有时候捞不到怎么办？京官掌握着朝廷中枢的权力，能决定你的前途，这就导致了外官需要巴结京官，给京官送礼。最著名的就是冬夏两季的冰敬和碳敬。

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  这送礼的里面，也有规矩，大家一般都有默契，同级别的官员，送的银子都是一样多的。这里面大有学问，如果你送的银子比别的同级官员少，那么就会得罪上司，别人都送一百两，你送五十两？你什么意思？对上司心怀不满？还是看不起上司？如果你送的银两比同级别的官员多，一旦被同级别的官员知晓了，那么，他们就会联合起来排挤你，因为你有野心啊，谁都有野心，可是你暴露出来了，我们现在是平级的，你想爬到我们头上去。

  第三个例子，承接上面的故事，古代的县令基本都有师爷，师爷是县太爷的智囊，有时候，师爷随着县令走，县令调往另一地了，师爷跟着走。有时候，因为某些原因，师爷并不跟着走，留下来，迎接下一任县令。某一个县令，也是初来乍到，也是性格使然，对这位留任的师爷，不太尊敬，得罪了这位师爷，这位师爷心里不爽，于是，在快临近三节两寿的日子，这位县太爷向师爷询问，应该送多少银子，这位师爷告诉了这位县令一个假的数额，导致这位县令因为送礼的问题，数额不合适，得罪了上司，没过多久就被罢官免职，这就是不尊重下属、不懂得维护下属的例子之一。

  以上的三个例子，仅是从与上级、与同级、与下级三个方面简单举个例子，来说明每时每刻、每地每处都有规矩，如果忘了规矩，或者不遵守规矩，就会惹来很大的麻烦，就容易捅娄子。

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再以江湖为例
  江湖中的规矩同样不少，同样的，有一些规矩如果不遵守，就很容易使自己陷入麻烦。江湖比不得庙堂，庙堂上的人虽然腹黑，满肚子歪歪肠子，但是一般都是玩阴的、玩暗的。而江湖就不一样了，江湖中三教九流、参差不齐，很多没能耐读书考试的人，也需要活着，这就使得江湖是个大染缸，什么人都有，小偷小摸、明抢强取这类人有，打把势、耍杂技、卖力气，靠自己的本事活着的这类人有，尤其是有一门手艺的人，可能混的还不错，老话说：灾年饿不死手艺人。

  我举一个例子，来说一下江湖中的规矩，小偷，是大家深恶痛绝的一类人，但是，小偷这个行业里面也有很多规矩，这些规矩之一就是，不碰官府，不取名册。不碰官府，是因为小偷都知道偷官府衙门是什么样的后果。不取名册是什么意思呢？就是尽量不偷金银财宝以外的东西，除非这人穷疯了，得着什么偷什么。尽量不偷金银财宝以外的东西，是因为那些东西并不能直接拿来买东西，而且，小偷想要的是金银，那些东西对他而言，并没有什么价值，相反，那些东西，比如地契、房契、账本、四书五经等，对于失主而言异常重要，如果连名册都偷，一旦惹急了失主，很有可能失主铤而走险，痛下杀手，失主自己雇佣江湖中人来破案。到时候，自己的性命岌岌可危。

  有人说，明的规矩是规矩，比如见了皇亲国戚、长辈叔伯如何行礼打招呼，见了同行邻居如何打招呼，就像《还珠格格》里面，容嬷嬷教小燕子她们宫中的规矩。暗的规矩只能叫潜规则。要是这么分的话，那我上面举的例子多算是潜规则，潜规则也算是规矩的一种。

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  同样的，《西游记》中也描述了很多规矩。我们试举几个例子，来看看明朝，也就是吴老先生生活的那个朝代，有什么样的规矩。

  孙悟空第二次被招安之后，封了一个有官无禄、有衔无职的齐天大圣，后来有许旌阳建议，给孙悟空安排一个差事，免得他整日闲逛，玉帝听从建议，给孙悟空安排了一个蟠桃园园长的职位，某一天，来了七位仙女，奉王母懿旨来摘取蟠桃，要开蟠桃盛会，孙悟空得知并未邀请自己，气疯了，用定身法困住女仙女，自己前往蟠桃会捣乱，蟠桃会正处在准备期间，仙童仙女紧忙活着，孙悟空偷吃了珍馐美味后，醉醺醺来到兜率宫，趁着酒醉，偷了老君的仙丹，后来吓醒了，认为自己闯了天大的祸，赶紧逃回花果山。后来，东窗事发，经过初步排查，确定罪魁祸首就是孙悟空。就这大家向玉帝告御状时，南海观音菩萨来了，看到大会的场景，就问群仙这是怎么了？随后，观音带领大家一起去觐见玉帝，这时候，要注意了，观音到了通明殿外，并不是直接进去，而是在殿外等候，烦请天师邱弘济代为传报，玉帝宣观音觐见时，观音才敢进殿拜见玉帝。这位观世音菩萨是非常守规矩的。

  孙悟空在号山枯松涧遇到了强劲的对手红孩儿，几番大战后，发现这红孩儿还真是有些本领，不得已，前往南海求救。孙悟空到了南海，将过程说了一遍，其中提到了红孩儿曾经变作观音模样，观音听后顿时大怒。气的观音随手把手中的玉净瓶扔到了水池中，把孙悟空吓坏了，他从没见过如此场景，把观音气成这样子。孙悟空还说到，那净瓶是个宝贝，你扔了，还不如送给我呢。不一会，有一个老龟驮着净瓶出了水面，对着观音点头二十四次，当做二十四拜。观音命孙悟空去拿瓶子，发现根本拿不动，观音嘲笑孙悟空，你哪有架海的本领，我这净瓶之中，有一海之水。

  观音上前很轻松地就把净瓶拿起来了，并且说，我这净瓶中的水，乃是甘露，不是四海龙王的私雨，能灭那妖精的三昧火。本来想让你去拿，结果你拿不动，想要龙女和你一起拿，又怕你看见龙女漂亮，净瓶是个宝贝，被你骗了去，你必须留下什么东西抵押在我这里才行。

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  为什么观音要孙悟空抵押东西，才愿意去帮孙悟空呢？是因为观音知道孙悟空这人不守规矩，看见好东西就想要，要不走，就想偷，所以故意说你要抵押东西在我这里，我才愿意帮你，免得你到我这里来一趟，我费尽心思帮你，你临走时顺手牵羊，偷我宝贝。最后呢，孙悟空凭着自己的头脑和口才，说服观音，并没有要抵押，就跟着孙悟空去了号山。

  其实呢，观音并未真的想要抵押，只是提醒孙悟空，我知道你这人不守规矩，这只是提醒你，不要乱搞，我早就看透你了。

  观音一开始要的抵押物，是孙悟空三根救命毫毛其中一根。

  孙悟空经此提醒，果然懂了规矩了，观音命孙悟空在前面先过海，孙悟空说，请菩萨先行，我翻筋斗时，会露出屁股，被菩萨看见，多么不雅，还是请菩萨先行。你看，这猴子果然是比鬼还精，现学现卖。

  再看第三个例子，观音菩萨领了如来法旨，前往东土寻找取经人，她与惠岸，也就是木叉，来到长安城，变作身上长疥疮的行脚僧，在长安城晃悠了一天，到了晚上进了一座土地庙，土地庙里的土地一看是观音，都吓得浑身哆嗦，急忙通知城隍。社令等毛神前来恭迎、觐见观音菩萨。观音说，你们不可走漏消息，我奉金旨，前来寻访取经人，借你庙宇暂住几天，找到取经人，我就走。于是众毛神各回各的寺庙，唯独借住的土地庙，庙中的土地神去了城隍庙借住，因为要把土地庙让出来给观音师徒住下。

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  我们通过上面三个例子，看到了观音是很懂规矩的，对待上级时，毕恭毕敬，该有的礼节、规矩，一样不少，尽到了作为臣子的本分。观音对待身边人时，就表现的很自然了，也很随和，甚至会和身边人开玩笑，观音很随和，并不代表很随意，该遵守的规矩，一样要遵守。这就是那句常说的老话，领导拿你当兄弟，你依然要拿领导当上级。观音在和下属打交道时，也是高高在上、危言耸听的，自己暂住土地庙几天，这几天，土地就不能和观音挤在一起，要出去借住城隍那里，这个土地庙暂时只能观音师徒住下。这也是尊敬上级应该有的规矩。

  通过这些小细节，三个例子，观音与上级、身边人、下级的相处过程，我们能简单窥探一下明朝当时的百姓的生活片段，也可以窥探一下明朝当时的官场流行什么样的规矩。有位文学批评家说过，小说最能反映当时社会的真实样子。这话有道理，有些历史书中记载，明朝的商品经济十分发达，因此对传统观念冲击也较大，到了明代，有一些思想观念发生了动摇，比如君子固穷，耻于言利。

  当然，也有另一种观点，认为《西游记》这本书，其实是一本讽刺小说，讽刺明朝的社会，就拿观音而言，一个出家人，还这么在乎身外之物。这就是讽刺明朝的社会。

[ 此帖被zhdf在2020-04-02 12:47重新编辑 ]

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兵马大元帅

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2019-02-27

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