读中学时，语文课本上有一篇《红楼梦》节选，叫《林黛玉进贾府》。我的语文老师不喜欢王熙凤，讲到她隆重出场：你看，王熙凤穿金戴银，打扮得珠光宝气，太俗！“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，长得也怪！
《红楼梦》里美人多矣，黛玉“姣花照水，弱柳扶风”，风流袅娜，像诗；宝钗“脸若银盘，眼如水杏”，鲜艳妩媚，像画。唯独凤姐，又是三角眼，又是吊梢眉，格外与众不同，有一股特别的生猛之气。
书中前20回，足足有6回是凤姐的正传，主角光环闪闪发亮，重要性仅次于宝黛钗。她协理宁国府，毒设相思局，乃至弄权铁槛寺，一波接一波，管家理政举重若轻，身段从容又霸道，精明能干和狠辣彪悍也一览无余。连一向善于隐藏自我的曹公，也忍不住点赞：“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”。
能干大事的人，也能干坏事。
尤二姐的死，是王熙凤的人生污点，但我还是想帮她说几句。
她的丈夫贾琏，一直都很不检点。《红楼梦》中唯一的情色场面，主角就是贾琏和多姑娘，此人作风可见一斑。后来又勾上鲍二家的，被凤姐当场撞破，甚至闹到了贾母那里。贾母自然回护凤姐，但对贾琏偷腥的态度则表现暧昧：哪有猫儿不吃腥，打小儿世人就这么过来的。她甚至警告凤姐：不要再恼了哈，再恼我就恼了。
传统的道德和制度对男性是相当宽容的。邢夫人巴巴地替老公贾赦跟鸳鸯说媒，《浮生六记》的芸娘一心一意替老公沈三白物色小妾，男人的特权甚至已经内化为女人的美德了。
但王熙凤不认，她的辞典里没有这等贤妻的概念。
不服气的还有潘金莲。这个《金瓶梅》里最美丽，最聪明，最有才情，同时也是最狠毒，死得最惨烈的女人，被钉在耻辱柱上很多年。评点者张竹坡说：孟玉楼清心寡欲，遂善终，潘金莲欲望太强又不知收敛，所以不得其死。问题在于，潘金莲的“力必多”固然强大，但如果社会和制度能够给她提供更多的选择，也不至于变态至此。
是啊，广阔天地大有作为，憋在家里跟西门庆的那些女人较什么劲呢。
王熙凤的世界比潘金莲大，身为荣国府的实权人物，可谓威风八面。但她的人生其实和潘金莲一样脆弱，都被笼罩在男权文化的天罗地网中：所有这些都依赖于她与贾琏的婚姻，一旦婚姻出现问题，一切都将化为泡影。就是说，她比贾府的任何男性都能干，但最终还要受制于他们，根本没有自主权。
所以，贾琏偷娶尤二姐，王熙凤是如临大敌：贾琏又在外购房，又让下人赶着喊“奶奶”，不像以前的胡闹，看来是玩真的。何况二姐又深得下人喜爱，如果再生个儿子，后果将不堪设想。
为了捍卫自己的利益，她必须对尤二姐开战。而且没有同盟军，长辈、道义和制度都不支持她，一切都要靠自己。
她首先冷静下来想好对策，然后趁贾琏出差，带着心腹直接找上门，对尤二姐说了一番话，既懂事又体贴，骗得二姐欢欢喜喜搬进贾府。
其次，在贾母面前刻意表演贤良大气：老祖宗，你看妹妹长得比我好看吧？同时悄悄换掉尤二姐的丫鬟，另派自己的心腹伺（zhe）候（mo）她。
再次，恰好贾赦把秋桐赏给贾琏做小妾，王熙凤有意挑拨秋桐去仇恨尤二姐，自己躲起来看热闹；她还跑到宁国府，跟支持偷娶行为的尤氏和贾蓉大闹一场；打听出尤二姐曾经有过婚约的张华，让他告贾琏国孝期间娶亲……
最后，尤二姐不明不白地流了产，贾琏正和秋桐打得火热，哪里顾得上她，世界那么大，她却无路可走，只好含泪吞金自尽。当初，贾琏在枕畔甜言蜜语许下诺言，等母老虎王熙凤一死，就把你扶正。她猜中了开头，却没猜中结局。
正是贾琏的不堪，才显得凤姐格外狠毒。可世人习惯指责凤姐，却轻易原宥贾琏。
尤二姐之死，是一个残酷的故事：没脑子只靠脸是没有未来的；男人是靠不住的；灰姑娘原来真是童话，世界就是这么残忍。
至于王熙凤，她那豹子般的敏锐和强悍，狐狸般的精明和狡猾，外加装出来的小白兔般的贤良和无辜……容我暂时丢掉节操，膜拜一下。
王熙凤坏则坏矣，但坏得格外坦荡。她行事从不遮遮掩掩，作恶亦明目张胆。中国传统社会里，小人比坏人多得多，阴谋诡计各种厚黑术岳不群之流更层出不穷，个个高深莫测，像暗夜的鬼火，除了吓人还让人格外恶心。那些敢于在太阳底下亮出利刃的，反而多了份敞亮、不羁，和难得的慷慨之气。
坏人比好人聪明，恶人比善人勇敢。王昆仑先生说：王熙凤有一颗深刻而强大的灵魂，诚哉！
因为强大，所以既可恨又可爱。
她性格活泼，擅长插科打诨活跃气氛。《红楼梦》里最幽默好玩的人，是王熙凤和林黛玉。黛玉是诗人，走的是文艺风雅路线；王熙凤的一张嘴简直集民间俚语之大成，顺口溜歇后语随口拈来，算是雅俗共赏。
贾赦看上贾母的贴身丫鬟鸳鸯，想纳为小妾，贾母为此很生气，当众大发雷霆。虽然探春过来解了围，气氛依然尴尬，凤姐便说：哎呀，老祖宗，这就是你的不是了！谁让你把鸳鸯调理得跟水葱似的。我要是男人，也想要呢！贾母笑起来：好啊，你就带了去，给琏儿得了。凤姐回：他可不配，只配我和平儿这一对烧糊了的卷子，和他混罢。
这就是王熙凤，在贾母面前，笑归笑，但绝不吃亏，从不唯唯诺诺，智商和自信爆棚。再看看宝钗的话：“我留心观察，凤丫头再巧也巧不过老太太去”，就只是奉承，未免直白。
这个彪悍的女人，时刻在挑战传统的道德和审美。
贵族家的少奶奶，难道不应该是举止稳重、温柔贞静吗？不，她挽起袖子，蹬着门槛吹穿堂风；贾珍进屋，别的女人慌忙躲出去，独有她款款地站起来；贾母带刘姥姥坐船游览大观园，她立在船头撑船；秦可卿的送葬路上，她公然喊小叔子宝玉同乘：到我车上来，你女孩般尊贵的人儿，别猴在马上……
就是这么任性！
王熙凤是英雄。英雄才智过人，元气淋漓而无所顾忌。于是，在那些被道德压弯了腰的正经人眼里，她是一个“败德”者，所以总被疑心“养小叔子”。至于这小叔子是谁，有人论证是贾蓉，也有人信誓旦旦地说是宝玉。她能看上贾蓉？真是笑话。至于想到宝玉头上的人，你这么龌龊你自己知道吗？
当年阮籍喝醉了在沽酒西施旁睡倒，嫂嫂回娘家他出来道别，被嘲笑失礼，他说：“礼岂为我辈设矣！”有些人是不需要把礼法刻在脑门上的，因为内心一片坦荡。只有那些一肚子忐忑的人，才随身携带。尼采说：“道德，就是弱者用来束缚强者的枷锁”，是的，道德是必需品，但那些压制合理人性，专门制造庸人和假人的所谓道德，又有什么理由存在？
英雄惜英雄。她欣赏探春，对探春的理家举措，连连夸奖道：“好，好，好，好个三姑娘！”看重穷亲戚岫烟，因为她温厚大方，不像其姑妈邢夫人；王夫人怀疑晴雯，她特意加以回护；对刘姥姥，也出手大方；与贾母身边的鸳鸯互敬互重；和东府里的秦可卿交好；发现丫鬟小红能力出众，便将其提拔到自己门下……
英雄从不藏藏掖掖。她张口说破李纨贪财；评论宝钗：“一问摇头三不知，不干己事不张口”，看透她的明哲保身；骂赵姨娘：也不看自己是谁，哪里配用丫鬟！当面数落尤氏：“你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就会一味瞎小心，图贤良的名儿！”一双丹凤三角眼，识破世道人心，假人和庸人纷纷现形。
她虽然不识字，却和大观园有天然的亲近。众人联诗，她说出：“一夜北风紧”，一句大白话，却给后写者留下想象的余地，是不错的开头。
她也是大观园的保护者。出于对黛玉的爱护，她建议在大观园设专门的小厨房；李纨请她入诗社，她痛痛快快地答应：“我不入社花几个钱，不成了大观园的反叛了么？”
丫鬟傻大姐在大观园假山旁捡到一个绣春囊，王夫人如临大敌，派凤姐带王善保家的去抄检大观园。王熙凤一路消极怠工，偷工减料，忙着安抚维护黛玉，暗助探春甩脸子打耳光反击，司棋私情暴露，她甚至为其勇气而暗暗惊叹。
对宝黛，凤姐更是青睐有加。在众人面前，跟黛玉开玩笑：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”又指宝玉：“你瞧瞧人物儿、门第儿配不上？根基儿配不上，家私儿配不上？”对宝黛的爱情，她满心支持。
后40回里，贾母赞成宝玉和宝钗的婚事，王熙凤投其所好想出“调包计”，二人不管黛玉死活，骗宝玉娶了宝钗。这情节，这趣味，活生生的民间说书风，完全不符合前80回王熙凤的性格逻辑。
曹公说：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才”，王熙凤是凤凰，能力非凡，奈何身处末世。其实，也并非“都只爱慕此生才”。贾府里有不同的利益群体，各种勾心斗角，用探春的话：“个个都像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你”。王熙凤的婆婆邢夫人总要找茬挑刺，角落里的失意者赵姨娘，更买通马道婆作法害她，就连王夫人发现绣春囊，也气急败坏地跑来责骂。
人人都看到王熙凤威风八面，却很少有人能体会她的辛酸和悲苦。联诗时她脱口而出：“一夜北风紧”，内心深处的忧惧可见一二。丈夫贾琏，对她更是屡次的背叛伤害。王熙凤的判词中有：“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，按照拆字法，“三人木”就是“休”。正是这个男人，给了她致命一击：把她休了。
贾琏对她，还不如西门庆对潘金莲。西门庆其实死于潘金莲的纵欲，潘金莲还做过很多恶毒的事，官哥、李瓶儿和宋惠莲的死，都要拜她所赐。但他临死，最抛不下的还是她，快断气了还恋恋叮嘱：“我死之后，你们姐妹们不要失散了，好好守着。”又指着金莲对吴月娘说：“六儿从前有什么不好的，你多担待。”比起贾琏，西门庆真的算有情有义了。
再看郝思嘉，这个美国小说《飘》里的女主角，一样的自私自利、贪婪成性、颐指气使，甚至雇佣战俘，抢妹妹的未婚夫，道德“败坏”，但却被尊为时代的英雄，理直气壮地活下来，被赞美至今。
《红楼梦》是一场巨大而彻底的悲剧，“千红一哭，万艳同悲”，所有的人都被无情地碾碎。脂砚斋评语曾透露，丢失的结局里有“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”一回，写王熙凤被休后，成了贾府最低等的仆妇，在穿堂门扫雪干粗活。
呜呼，我为凤姐一大哭！英雄就是这样被报答的。
她是豹子，但森林已经消逝。她是野马，却失去了草原。
《红楼梦》的开端，是女娲炼石补天，唯独剩下一块顽石弃之不用，顽石遂哀叹“无材可去补苍天”。这又何尝不是曹公的沉重叹息呢！修身齐家治国平天下，传统的中国文人，内心都深怀补天救世的情结。即使写透了男性的沦落，历史和文化的全线溃败，曹公还是怀着希望、爱和悲悯，在“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”的末世情境中，写了王熙凤和探春这两个补天者。
王熙凤这个补天者的形象，深刻而驳杂。她入主尘世，“意悬悬半世心”，强劲有力，但也沾染了男性世界的浊臭气息，精明能干却利欲熏心，大权在握，性格中的恶更被进一步放大。外加不识字，也让她在精神层面先天不足，缺乏更高远的追求。对此，曹公毫不讳言。《红楼梦》从不出示浮泛的人性和理想，它呈现生命的广阔和深邃。
比王熙凤更理想的补天者，是三姑娘探春，一个比王熙凤更有见识，更有情怀的女性。那是另一个故事，一个在虚妄中寻找希望，于深渊中得救的故事。
作者 刘晓蕾
